“迁就”同“适应”是不相同的

季先生语录：

我们须“适应”，但不能“迁就”。

讲到“适应”与“迁就”这两个词的时候，季先生从语言学的角度做了一番比较，最后得出这样的结论：

“迁就”的宾语往往是不很令人愉快、令人满意的事情。在平常的情况下，这种事情本来是不能或者不想去做的。极而言之，有些事情甚至是违反原则的，违反做人的道德的，当然完全是不能去做的。但是，迫于自己无法掌握的形势，或者出于利己的私心，或者由于其他的什么原因，非做不行，有时候甚至昧着自己的良心，自己也会感到痛苦的。

“适应”的宾语，同“迁就”不一样，它是好的事物，进步的事物，即使开始时有点困难，也必能心悦诚服地予以克服。在我们的一生中，我们会经常不断地遇到必须“适应”的事务，“适应”成功，我们就有了“进步”。

如此看来，讲到处世之道，“适应”和“迁就”中也充满一定的道理。人生在世，在与人交际和相处的过程中，我们是要秉持“适应”的态度，还是选择“迁就”的态度呢？根据季先生清晰、明了和透彻的分析，正确的答案需具体问题具体分析才能得到。

生活中，我们难免会遇到很多原则性的问题。比如说，朋友以各种理由蛊惑你吸毒，毒品的危害性，每个人或多或少都会有一定的了解。在这样的蛊惑面前，我们是接受还是拒绝呢？这也涉及“迁就”与“适应”的区分问题。显而易见，这样的蛊惑，是不好的，是有害的，接受了是违反某些原则，甚至是某些道德的。我们应当毅然决然地选择拒绝。换句话说，就是不能“迁就”，更不能“适应”。

在类似这样的问题面前，若是选择了拒绝的态度，不“迁就”，是否就是不与人为善，就会得罪人呢？答案也要分场合。诚如季先生所分析的，有的时候，迫于某种形式被迫“迁就”，如此可能没有得罪人，但是却得罪了自己的良心，所以内心会痛苦。而婉言相拒，未必就一定会得罪人，也可能会赢得他人的理解。但是，有一点非常明确，那就是坚持了自己的处世原则，对得起天地良心，对得起自己，问心无愧。这也不失为与人为善的一种方式。

当然，若是不能两全，一味地“迁就”也终究不是长久之计。长此以往，为人处世没有自己的坚持，没有自己的原则和道德，势必会迷失自我，久而久之，可能只会落个“奸诈圆滑”的恶名。

因此，涉及原则与道德问题的时候，更为可取的方式是有选择性地“迁就”，并且始终有自己坚持的地方。更为重要的是，要清楚，“迁就”不等于“适应”，要学会辨别自己所面对的对象的性质。

具体地说，首先须得如季先生所言，分清对象的好坏与是非，进而再从“迁就”和“适应”中去选择。若不然，牛头对马嘴，在涉及原则和道德的问题上选择了“适应”，而对好的事物却选择“迁就”，那么在处世为人的过程中，势必会树敌，难以做到与人为善；而真正属于自己的成功，却渐行渐远。

真正区分“迁就”与“适应”，才能在“迁就”与“适应”中做好正确的选择，才能在为人处世的过程中，与人为善。