老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

南怀瑾先生说：“真正的大孝子，不只孝顺自己的父母，还要能孝顺天下人的父母。”在南先生看来，天下人的父母都是自己的父母。这是他对孝经的理解——大孝行于天下。与此同时，南先生还说：“不要把自己的儿女看得那么重，天下的儿女都是你的儿女。”可见，南先生在对长辈保持“大孝”的同时还对晚辈保持着“大爱”。而南先生的这种“大孝”与“大爱”，恰恰与孟子所提倡的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”如出一辙。事实上，这是人生为人处世的极致，是我们完善自己人生必须懂得的大智慧。

我们说，家有大家，有小家。我们要创造温馨的家庭，不仅要让小家幸福，大家的和谐、快乐也是不容忽略的。若是我们都能如南先生所说的那样，视天下人的父母为父母，视天下人的子女为子女，那么世上便会少许多令人寒心的事。比如，白发苍苍的老人被子女遗弃在街头，迫于生计，老人不得不沿街行乞，或者沿街捡垃圾。又如，刚出生的女婴被遗弃在街边的某个角落里，无人过问，甚至被活活冻死。

有首歌唱道：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这也正是南先生提倡的“视天下人的父母为父母，视天下人的子女为子女”的原因和意义。拥有这样的精神和态度的人，不仅能爱自己的小家，营造一个和谐、美满的小家庭，还能对大家庭竭力回报和付出自己的爱，不断温暖身边需要帮助的人。如果大家都能拥有这样的心境，长期以来，大家的温馨也便能实现了。

南老师始终都以对待自己的父母和子女的态度来对待别人的父母和子女。

众所周知，南先生是金温铁路的催生者。若是没有南先生在中间牵线搭桥，金温铁路的修建工作恐怕会被继续搁置。

当年，浙江温州市的市长刘锡荣了解到，出生于乐清的南先生，在国外有众多学生，并且个个都很有本事。由于金温铁路一直苦于没有足够的资金，所以一再被迫停工。刘锡荣想通过南先生争取海外投资。

为了成功说服南先生，刘锡荣特地请人用南母的头发绣了南母的一幅画像。当刘锡荣到香港与南先生会晤，把南母的画像送给南先生的时候，南先生“扑通”一声跪在画像前。当他得知是用母亲的头发做成的之后，心中更为激动。

我们知道，南先生深受“父母在，不远游”思想的影响。但是由于各种原因，他对父母一直未能亲自尽孝。对此，他心中非常愧疚。当他看到那幅用母亲的发丝做成的画像的时候，南先生决定，要像对待母亲一样回报家乡的父老乡亲，回报自己的故乡。于是当场允诺要竭心尽力促成金温铁路的重建。

而对待他人的子女，南先生甚至要比对待自己的子女还要重视和用心。

古话说：“皇帝爱长子，百姓爱幺儿。”南先生也很偏爱自己的小儿子南国熙，但他对南国熙并没有给予特殊的照顾。南国熙到大陆办事，碰到麻烦，南先生也没有利用自己的关系和影响力为南国熙扫除阻碍。相反，他一概不管，甚至不闻不问。南国熙要来见父亲，也要同别人一样得事先打电话预约，有时候，南先生客人太多，不便见面，南国熙想见父亲，南先生也不让他来。

一次，南先生的女儿带着两个外孙女从美国加州来看望父亲，父女俩难得见一次面，但这次见面，南先生只同他们寒暄了几句，便转头同身边的学生聊了起来。学生觉得难得，便建议南先生带他女儿和外孙女出去玩玩，顺便照几张相，留个纪念。但南先生没有因为那是自己的女儿而冷落身边的客人。

吃晚饭的时候，客人们都坐在正桌上吃饭，而大老远赶来看望父亲的女儿却在另外一张小桌上吃饭。事后客人们既感到很惭愧，又很佩服南先生的为人。他“视天下子女为子女”，而对自己的子女甚至做得有些不近人情。但正是南先生平常对子女们的严格要求，才使得他的子女们个个都很独立，并取得了自己的成就。

南先生经常劝告身边的人，要坚持以“视天下人的父母为父母，视天下人的子女为子女”的态度对待别人的父母和子女，而与此同时，他也用切实的行动为身边的人树立了榜样，不断影响着身边的人。

毋庸置疑，这是营造家庭之温馨的至高品行。生活中，我们要想获得“有老可养，有小可教”的幸福，就应该像南先生学习，“视天下人的父母为父母，视天下人的子女为子女”，这样一来，我们不仅能营造小家之温馨，更能为创造大家之温馨贡献一份力量。