人定胜天，命不好自己可以改造

南怀瑾先生说：“命不好自己可以改造呀！”对此，他还十分推崇孔子积极改造自己命运的做法。在他看来，孔子是一个很有修为的人。南先生认为孔子的一生是很艰苦的，尤其是孔子年轻的时候，更是经历了常人没有经历的苦难。孔子从出生起就没有见过自己的父亲；还是12岁的孩童，就开始挑起养家的重担；况且这个家庭的确很特殊，哥哥有残疾，姐姐又不能抛头露面，又没有什么家底可以仰仗。对于孔子的这些经历，南先生认为是非常苦的。但是呢，孔子却并未因此抱怨过什么，也没有因此而自暴自弃，而是勇敢面对，竭力改变，最后著书立说、传道授业，成为后代敬仰的大圣人。无疑，孔子成功地改造并且改变了他自己的命运。孔子这种不畏艰难，勇于改造自己命运的精神，南先生认为是非常了不起的。因此，他才会说，孔子的这种执著与不屈是“大丈夫所值得效法的”。

如果孔子不相信“命不好自己可以改造”，没有“人定胜天”的勇气和决心，那么他就可能一直按照命运原有的模样生活下去，也就不可能改变自己的命运，更不可能名垂青史。

所以说，在命运面前，我们要有所信，有所不信。有所信，就是接受命运中我们无法改变的现实；有所不信，就是不屈服和妥协于命运中的坎坷和磨难，有面对的勇气，更有改变的决心和韧性。如此一来，我们才能像南怀瑾先生那样大气地说：“命不好自己可以改造呀！”

不然，就可能成天喋喋不休地向别人诉说，久而久之，就可能会像祥林嫂般在看客中和听客中不断被同情和怜悯，最后被忽略，甚至被嫌弃、被无视。这就是抱怨命运的结局。

人生道路上，我们肯定会遇到各种阻滞，所谓人生不如意事十之八九，讲的就是这个道理。那么，在失意与困境面前，与其向别人诉苦，不如开导自己，做一个豁达而又积极的人，相信人定胜天，命不好自己可以改造。

我们要改造自己的命运，可以采取哪些切实可行的措施呢？

首先，我们应该把握命运。在读《孟子》的时候，南怀瑾先生非常同情孟子的遭遇——生不逢时，抑郁不得志，但更称赞其始终为人伦正义、传统文化的道德政治而奔走呼号的品格。他明知不可为而为之，及至老之将至，却能坦然面对自己的失败，继续传道授业，著书立说，就如腊月寒梅一般，在冰天雪地中怒放着自己的生命，而不是在抑郁不得志中郁郁寡欢，沉沦于无限的抱怨之中。孟子之所以能如此，就在于他能很好地、很达观地把握自己的命运。所以说，要改造自己的命运，我们先要把握好自己的命运。

其次，求人不如求己，命运把握在自己手中。南怀瑾先生说：“靠自己，自助者天助。自己保佑自己，上帝才能保佑你，一切来自自力。”

就像每个人都渴望成功一样，每一个命不好的人都渴望改变自己的命运。这个世界上，最可靠的人是自己，不是别人。依靠别人施舍发不了财，依靠别人同情不会得到解脱。别人高兴的时候可以给，不高兴的时候就可以拿走。所以，要记住，命运把握在自己手中，求人不如求己。

最后，改造命运是一个长久而持续的过程，需要脚踏实地地坚持下去，需要按部就班地努力下去。

有一个老木匠要退休，告老还家了。于是，他便告诉老板，说自己想回家安享晚年了。老板向来非常器重这个老木匠，并且对他的离开表示惋惜，于是，便请求他离开之前再建一栋房子。老木匠答应了，但是他归心似箭，工作时一直心不在焉。马马虎虎，终于把房子建好了。最后，老板对他说：“这栋房子是我送给你的礼物。”接着便把钥匙递给了他。老木匠听完，非常后悔。

由此可见，要改造好自己的命运，就应该做一名精益求精、有始有终的“木匠”，每一道工序都做细、做好，踏踏实实地，稳稳当当地，才能建成一栋漂亮而又坚固的房子。正如南怀瑾先生所说：“人定胜天，命运是靠自己争取的。”也只有这样，才能成功地改造自己的命运。