孙子的人物小记与主要思想

孙子

知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。

——孙武《孙子兵法》

简介

孙武(公元前535~前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省惠民县)人,是兵家流派的代表人物,其曾祖、祖父均为齐国名将。孙武曾从齐国流亡到吴国,以《兵法》十三篇说吴王阖闾,被吴王任用为吴国将军。

人物小记

公元前512年,吴王阖闾决心对楚国开战,但苦于没有运筹帷幄、攻城拔寨的大将。谋臣伍子胥七次向吴王推荐齐国人孙武,并把孙武所著兵法十三篇呈予吴王,吴王为孙武高妙的战争见解和横溢的军事才能所折服,下令在宫中接见孙武。

吴王把孙武请到宫中,对他说:“先生的兵法十三篇惊世骇俗,可是吴国是一个小国,兵微将寡,如果跟楚国这样的大国作战,能有几分胜算?”孙武答道:“兵在精而不在多;将在谋而不在勇,我的兵法十三篇不仅可以运用于行军作战,还能动员妇人女子,驱而使之。”吴王大笑,说:“我的宫中就有女子数百人,我要亲眼看看先生如何‘驱而使之’?”吴王下令从后宫挑选180名宫女,交由孙武调遣。

孙武将180名宫女分为左、右两队,各执兵器,又指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长,让他们带领宫女进行操练,同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏,负责执行军法。一切安排就绪后,孙武击鼓发令。然而尽管孙武三令五申,宫女们却不听号令,只觉得好玩可笑。于是,孙武召集军吏,要斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬,急忙派人去求情,孙武说:“将帅在军中,君王的命令可以不听。”并最终斩了吴王的两个爱姬。此后,孙武重新操练宮女,进退左右,整整齐齐,规规矩矩。

孙武治军,主张执行铁的纪律。这一年,孙武被吴王拜为将军。司马迁在《史记》中记载了孙武的事业和功绩:“西破强楚,入却,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”

主要思想

孙武的主要思想都集中在《孙子兵法》中。传世本《孙子兵法》包括《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军事》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》和《用间》共13篇,是孙武一派兵家的著作,其主要内容的核心思想属于孙武,同时经过他的门生和战国兵家的整理补充。

孙武的军事思想首先是与政治融为一体的战争观。“知己知彼,百战不殆”,“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐兵”。“反用兵之法,全国为上,破国次之”是孙武心目中战争的最高境界。他认为战争是关系军民生死、国家存亡的大事,发动战争应该谨慎,决定战争胜败的关键是政治而非军事,统治者应顺应民意,采取措施使百姓安居乐业,与君主同心同德。

其次,进攻战略要以野战为主。他认为在战争过程中自始至终要掌握主动权,要先发制人、主动出击、出奇制胜。孙武一贯主张速战速决。

再次是集中优势兵力的作战。“用兵之法,十则为之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”。

此外,他还提出要回避工程作战“攻城则力屈”,“攻城之法为不得已”。