作者： 贾玉民 【本书体例】

杭州高螺舟先生人鉴，翰林前辈也。余未及见，彭雪琴侍郎乃其门下士，为言其轶事云：

道光间先生奉命封琉球国王，礼成散步于馆外，见一屋中有棺焉，前和有题识曰：“天朝参将某公之柩”。异而询之，则乾隆间护送封王之使至彼国而以病死者也。问何以不归，曰：“海船忌载柩。”先生曰：“是俗忌耳，何足虑，吾当归之!”谋于副使，副使不可。先生曰：“吾两人犹彼也，万一死海外，亦无归乎?请以吾舟载之，虽沈溺无悔。”而一舟之人亦皆执不可，先生怒曰：“此吾舟也，吾为政!”卒载之行。

未一日，风波大作，舟中人咸归咎崩角于先生之前者数十人，请弃柩，先生不可。而风益暴，求者益众，其势汹汹，殆不可止。先生叹曰：“彼在外国，固幸无恙，吾载之归，反弃之海，吾何以对死者乎?汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众闻之，踊跃从事，数人舁(yú郁)柩至船头，又数人为陈设祭品，又数人告具于先生。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海!”众愕然，请先生下。先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳!”众大惊，争前挽先生。先生叱曰：“何敢然!吾意决矣!吾以一柩故累尔众人，不投之海，无以对生者；然吾不与同投于海，又何以对死者?吾意决矣!”众人环顾罔措手足。正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，尔曹何纷纷乃尔?姑徐之，风作，再议可也!”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。参将故粤人，访其家而归之。“仁者必有勇”，先生之谓欤?而“忠信之可以涉波涛”，益信矣!

(节选自《春在堂随笔》原无标题)

高螺舟先生名人鉴，原籍杭州，是我们的翰林前辈。我没能赶上一睹风采，然而彭雪琴侍郎(彭玉麟，1816—1890，曾任兵部右侍郎)，乃是他的门生，曾给我讲过先生的故事。

道光年间先生曾作为朝廷特使，策封太平洋中的岛国琉球国王。策封典礼完成后，先生在宾馆外散步，偶然见到一所房内停有一具棺材，棺材前头题写着：“天朝(中国清朝)参将某公之柩”。先生感到很奇怪，询问其原由，才知道这位参将是乾隆年间护送朝廷的封王特使而病死在这岛国的。先生问道：“为什么没有将灵柩运回中国?人们说：“海船最忌讳运载棺材”。先生说：“这不过是陋俗罢了，不必担心，我要把他运回故国!”但和副使一商量，副使不同意。先生说：“我们两人跟这位参将是一样的，万一死在海外，难道也不能魂返故国吗?请装在我的船上，即使沉海而死我也绝不后悔!”然而全船的人也都坚持不同意，先生怒道：“这是我的船，我作主!”终于还是将棺材装上了船。

开船不到一天，海上风浪大作，船上的人都埋怨先生，有几十个人跪下叩头，请求把棺材抛掉，先生不准。一会儿风浪更暴，请求的人更多了，声势汹汹，看样子是难以阻止了。先生叹气说：“他的灵柩停在外国，本来还算安稳，现在我要把他运回，反而抛入大海，我怎么向死者交待呢?你们可以准备点祭品，我要祭奠一下死者，告诉他迫不得已才抛掉他的意思。”大家听后，都纷纷动手准备：一些人把棺材抬到船头，一些人摆好祭品，又一些人向先生报告准备妥当。却见先生身着庄重的官服走了出来，登上棺材就坐到上面，对大家说：“赶快把他抛到海里吧!”大家都愣住了，请求先生下来。先生说：“我不会下去，我要与棺材一起投到海里!”大家都很吃惊，争着上前去拉先生。先生呵叱道：“谁敢拉我!我主意已定，我为了一具灵柩连累你们大家，不投入大海，对不起你们；然而我不和他一起投到海里，又怎么对得起死者?我的主意是已经拿定了!”大家只是围着看而不知该怎么办。就在这功夫，风浪也渐渐平息了，先生笑着说：“船行得这么平稳，你们乱闹什么呢?暂缓一下吧，如果风浪再起再商量吧。”于是大家把棺材仍旧抬回。此后一直风平浪静，平安地抵达了广东。这位参将是广东人，先生找到了他的家属把灵柩运回。

古人说：“仁者必有勇”，就是指先生这样的人吧!而古人又说：“忠信之可以涉波涛”，通过这件事更证明了是真理啊!

这是一篇纪实性作品，这里只是摘录了其中一个部分，已经相对完整，主人公的形象已经大义凛然地立在读者面前了。

琉球群岛位于我国台湾东北、日本之南的太平洋中，曾是清朝的属国，其国王即位，要受清朝的“策封”。本篇的主人公高螺舟，就是在道光十七年(1837)被朝廷任命为特使(正、副二人，正使林鸿年，高实为副使，本篇说其为正使，是传闻之误)，到琉球王国册封已故国王尚灏之子尚育为王的。故事就发生在这个时候。

据历史记载，从中国大陆到琉球的洋面上，经常有台风袭击，渡船常常沉没或触礁。比如嘉庆八年，琉球派二艘大船载土产到清朝进贡，二号贡船遭风飘至台湾，冲礁击碎，正船也同时漂没。道光二年，琉球贡船遭风击碎，溺死贡使十名。正因为横渡大海如此险危，在人们尚无法征服海洋的时候，恐惧、迷信，把运棺材当成大忌，是可以理解的，也正是在这种情况下，高螺舟毅然冒险将清朝使节某参将的棺材运回祖国，方显出了其超人的胆识。

首先是他的爱国感情。某参将的灵柩运不运回似是小事，其实是将使节的灵柩弃置异国他乡不管不问，还是使其魂归故土，显示着国家的尊严，朝廷对臣民的态度。如任其弃尸异国，表现着朝廷对使臣地位的轻视，而高螺舟的冒死运柩，正是强烈民族感情的鲜明体现。这不仅在外国人面前树起了他个人的形象，更树起了中华民族的形象。其次，他的胆识。他力排众议，打破陋习，甚至在风浪大作，有倾覆沉没危险的时候，仍然沉着坚定，毫不动摇，誓与灵柩共存亡，终于渡过了险情。故事所引古人所说：“仁者必有勇”，可说是对高螺舟性格的准确概括。作为一位文臣，敢于抗天违俗的大无畏精神，正来源于他“仁”的思想，即对某参将为国殉职的同情，维护朝廷尊严的意愿。

这篇文章在刻画高螺舟形象时，主要用他的语言来完成的。他的话一方面斩钉截铁，充分表现出坚定的意志、刚强的性格，表现出一位朝廷特使的主宰、驾驭权力；另一方面又推心置腹，词意恳切，以理服人，显示出其坦诚博大的胸怀，感人肺腑。对于场面的描写，语言简洁有力，显出了作者的功力。如“众闻之……，数人……，又数人……，又数人……”，把当时杂乱的情景生动地写了出来。