作者： 张而今 【本书体例】

陈叔文，京师人也。专经登弟，调选铨衡，授常州宜兴簿。家至窘窭(jù句)，无数日之用，不能之官。然叔文丰骨秀美，但多郁结，时在娼妓崔兰英家闲坐。叔文言及已有所授，家贫未能之官。兰英谓叔文曰：“我虽与子无故，我于囊中可余千缗，久欲适人，子若无妻，即我将嫁子也。”叔文曰：“吾未娶，若然，则美事。”一约即定。叔文归欺其妻曰：“贫无道途费，势不可共往，吾且一身赴官，时以俸賙(zhōu周)尔。”妻诺其说。叔文与兰英泛汴东下，叔文与英颇相得。叔文时以物遗妻。

后三年替回，舟溯汴而进，叔文私念：英囊箧不下千缗，而有德于我，然不知我有妻，妻不知有彼，两不相知，归而相见，不惟不可，当起狱讼。叔文日夜思计，以图其便，思惟无方，若不杀之，乃为后患。遂与英痛饮大醉，一更后，推英于水，便并女奴推堕焉。叔文号泣曰：“吾妻误堕汴水，女奴救之并堕水。”以时昏黑，汴水如箭，舟人沿岸救捞，莫之见也。

叔文至京与妻相聚，共同商议。叔文曰：“家本甚贫，箧笥间幸有二三千缗，不往之仕路矣。”乃为库以解物，经岁，家事尤丰足。遇冬至，叔文与妻往宫观，至相国寺，稠人中有两女人随其后。叔文回头看，切似英与女奴焉。俄而女上前招叔文，叔文托他故，遣其妻子先行。叔文与英并坐廊砌下，叔文曰：“汝无恙乎?”英曰：“向时中子计，我二人堕水，相抱浮沉一二里，得木碍不得下，号呼捞救得活。”叔文愧赧(nǎn)泣下曰：“汝甚醉，立于船上，自失脚入于水，此婢救汝，从而堕焉。”英曰：“昔日之事，不必再言，令人至恨。但我活即不怨君。我居此已久，在鱼巷城下住，君明日当急来访我。不来，我将讼子于官，必有大狱，令子为齑(jī击)粉。”叔文诈诺，各散去。

叔文归，尤惧，巷口有王震臣聚小童为学，叔文具道其事，求计于震臣。震臣曰：“子若不往，且有争讼，于子身非利也。”叔文乃市羊果壶酒，又恐家人辈知其详，乃僦(jiù救)别巷，小童携往焉。

至城下，则女奴已立门迎之。叔文入，至暮不出。荷担者立门外，不闻耗，人询之云：“子何久在此，昏晚不去也?”荷担人云：“吾为人所使，其人在此宅，尚未出门，故候之。”居人曰：“此乃空屋耳。”因执烛共入，有杯盘在地，叔文仰面，两手自束于背上，形若今之伏法死者。申之官司，呼其妻识其尸，然无他损，乃命归葬焉。

议曰：兹事都人共闻，冤施于人，不为法诛，则为鬼诛，其理彰彰然异矣。

(选自《青琐高议》)

陈叔文是京城人。以研习经书而考中进士，经过选拔衡量，被授予常州宜兴县主簿之职。但家里非常贫困，连几天的生活费都没有，不能去赴任。他长得高大俊美，只是郁郁不快，常在妓女崔兰英家中闲坐。陈叔文谈到自己已经授官，因家穷不能赴任。崔兰英便对他说：“我虽然与先生没有旧交，但口袋里还有上千缗的钱，我早想嫁人，先生如果没有妻子，我将愿意嫁给您。”陈叔文说：“我没有娶妻，如果这样，就是好事了。”婚约便订下来。陈叔文回家骗妻子说：“家穷没有路费，看情况不能同去了，我将一个人赴任，经常把俸禄寄给你。”妻子答应了他的话。陈叔文与崔兰英就沿汴水东下，他们很投合。陈叔文常常给妻子寄东西。

三年后改官回京，船逆着汴水而上，陈叔文心想：崔兰英箱子里的钱不少于一千缗，并且对我有过恩惠，但是她不知道我有妻子，妻子不知道有她，互相都不知道，回家相见，不仅不可以，还一定要吃官司。陈叔文日思夜想，以求两全之策，最后考虑到毫无办法，如果不杀死她，就是后患。便与崔兰英痛饮直到大醉，一更天以后，把她推下水去，并且连女仆也推落水中。陈叔文哭喊着说：“我妻子不小心掉进汴水，女仆去救她，也落入了水里。”汴水流得像箭一样疾速。船家沿着河岸抢救打捞，没有发现她们。

陈叔文到京城与妻子相团聚，一同商量。他说：“家里本来贫穷过分，幸亏小箱子里有二三千缗钱，不去奔仕途了。”就开个当铺来接送典押的货物，过一年，家里更是富足。赶上冬至那一天，陈叔文和妻子上寺庙去，到了相国寺，人群中有两个女子跟在他后面。陈叔文回头一看，十分像崔兰英和女仆。一会儿女人上前招呼陈叔文，陈叔文推说其它原因，让妻子和孩子先走。他与崔兰英并排坐在厢房的台阶下，陈叔文说：“你平安无事吧?”崔兰英说：“那时中了你的计，我们两个人掉进水里，相互抱着浮上沉下地漂了一二里远，遇到木头挡住没有漂下去，大声呼喊，被捞上来救活了。”陈叔文羞愧脸红，淌着眼泪说：“你醉得厉害，站在船上，自己失脚掉进水里，女仆救你，也掉了下去。”崔兰英说：“过去的事，不用再提，让人恨透了。只要我活着就不怨你。我到这儿已经很久了，在城边鱼巷住，你明天必须赶快来看我。不来的话，我要到官府告你。一定有一场大官司，让你粉身碎骨。”陈叔文假装答应了，各自走开。

陈叔文回去后，忧虑害怕。巷口有一个收一群小孩儿教学的叫王震臣，陈叔文把这件事全告诉了他，向他求计。王震臣说：“先生如果不去，将有一场官司，对您本身不利。”陈叔文就买了羊肉、水果和成壶的酒，又怕家里人知道真情，便送往别的街巷，由小童带去。

来到城边，女仆已经站在门前迎接他了。陈叔文进去，直到晚上都没有出来。挑担子的站在门外，听不到信息，别人问他说：“你为什么总在这儿，天黑了还不走呢?”挑担的人说：“我被人雇用，那个人在这所屋子里，还未出来。因此等他。”住在这一带的人说：“这是空房子。”就拿蜡烛一同进去，有杯子盘子放在地上，陈叔文仰着脸，两只手自己捆在背后，那付样子像当今犯法被处了死刑的人。向官府报了案，叫他的妻子认领他尸体，然而没发现什么伤痕，就让带回去埋葬了。

评说：这件事京城人都听说了。把冤枉施加给别人，不被依法杀掉，就被鬼给弄死——这一事理十分明显，令人惊异啊。

本篇中的陈叔文是一个外表上“丰骨秀美”，又“专经登第”，做了主簿的文人，但他心地不善，极端自私，只要对自己有利，什么事都干得出来。他先欺骗妓女崔兰英，谎称自己没有结婚，答应娶她，以便用她的钱作路费去上任。同时，又骗自己的妻子说，没有路费，不能同去，只好一个人赴官。于是，陈叔文带着崔兰英做官去了。三年之后回京，乘船途中，陈叔文考虑崔兰英与妻子“两不相知，归而相见，不惟不可，当起狱讼”，便在夜里与崔兰英“痛饮大醉，一更后，推英于水”。为了杀人灭口，连女仆也一起推下水里。然后哭着喊：“吾妻误堕汴水，女奴救之并堕水。”陈叔文从骗人到害人，灭绝了人性。又自以为得计，似乎从此便可过安稳、富足的日子了。但崔兰英与女奴阴魂不散，她们化为厉鬼，终于把他杀死。

陈叔文这一形象的意义在于：一切做伤天害理之事的人，最终都要受到惩罚，即如作者所说的，“冤施于人，不为法诛，则为鬼诛”。

本篇的复仇是通过超现实的力量来实现的，崔兰英诛杀陈叔文，就代表了无辜的受害人向那些因无据可查而逍遥法外者的复仇。与《桑维翰》中的复仇一样，它们都是人民群众愿望的反映，我们不能因它存在着迷信思想，简单地否定它的积极意义。