作者： 傅今 【本书体例】

无名氏

《穷怪录》撰者不详，志书也不曾收录。其内容多为记精怪故事、神仙故事。其中最出色的是文人书生遇仙女的故事，《萧总》是其中之一。

萧总，字彦先，南齐太祖族兄环之子。总少为太祖以文学见重，时太祖已为宋承相，谓总曰：“汝聪明智敏，为官不必资。待我成功、必荐汝为太子詹事。”又曰：“我的嫌疑之故，未即遂心。”总曰：“若谶(chèn趁)言之，何啻此官?”太祖曰：“此言狂悖，慎钤(gián千)其口。吾专疚于心，未忘汝也。”

总、率性本异，不与下于已者交，自建业归江陵，宋后废帝元徽后，四方多乱，因游明月峡。爱其风景，遂盘桓累岁。常于峡下枕石漱流。时春向晚，忽闻林下有人呼“萧卿”者数声。惊顾，去坐石四十余步，有一女，把花招总。总匆异之，又常知此有神女，从之。视其容貌，当可笄年。所衣之服，非世所有；所佩之香，非世所闻。谓总曰：“萧郎过此，未曾见邀，今幸良辰，有同宿契”。总恍然行十余里，乃见溪上有宫阙台殿甚严。宫门左右，有侍女二十人，皆十四五，并神仙质。其寝卧服玩之物，俱非世有。心亦喜幸。一夕绸缪，以至天晓。忽闻山鸟晨叫，岩泉韵清。出户临轩，将窥旧路，见烟云正重，残月在西。神女执总手谓曰：“人间之人，神中之女，此夕欢会，万年一时也。”总曰：“神中之女，岂人间常所望也?”女曰：“妾实此山之神，上帝三百年一易，不似人间之官。来岁方终，一易之后，遂生他处。今与郎契合，亦有因由，不可陈也。”言讫乃别。神女手执一玉指环，谓曰：“此妾常服玩，未曾离手。今永别，宁不相遗!愿郎穿指，慎匆忘心。”总曰：“幸见顾录，感恨徒深。执此怀中，终身是宝。”天渐明，总乃拜辞，掩涕而别，携手出户，已见路分明。总下山数步，回顾宿处，宛是巫山神女之祠也。

他日，执玉环至建邺，因话于张景山。景山惊曰：“吾尝游巫峡，见神女指上有此玉环。世人相传云，是晋简文帝李后梦游巫峡，见神女，神女乞后玉环。觉后乃告帝，帝遣使赐神女，吾亲见在神女指上。今卿得之，是与世人异矣!”

总，齐太祖末，方征召。未行，帝崩。世祖即位，累为中书舍人。初，总为治书御史，江陵舟中遇，而忽思神女事，悄然不乐。乃赋诗曰：“昔年岩下客，宛似成今古。徒思明月人，愿湿巫山雨。”

(选自《穷怪录》)

萧总，字彦先，是南齐太祖的族兄萧环的儿子。萧总少时善文学，太祖特别器重他，此时太祖已任宋朝的承相。太祖对萧总说：“你聪明机智，当官不会等到多大年纪。我成功以后，一定推荐你为太子詹事。”又说：“我因为被人怀疑，还未实现心愿。”萧总说：“你予言的大事如果成功，何止给我这么一个小官?”太祖说：“你此言狂妄背理，说话要慎重。我内心虽然对你有愧疚，也没有忘记你呀。”

萧总的性格与众不同，不与地位低于已的人交往，自建业归江陵。宋后废帝刘昱元徽末年，四方战乱频仍。萧总游明月峡，尤爱两岸优美的景色，在这里居住一年之久。常在峡下清闲自在地戏水玩乐。在春天的一个傍晚，忽听树林有人连声叫“萧卿”。惊喜的回头一看；离他坐的石头四十余步远的地方，有一女子，拿着鲜花在打招呼。萧总一时惊奇，又知道此地常有神女出现，萧总忙答应。看这女子年约十五、六岁，穿的衣服，不是人间所有；身上佩戴的香囊，在人间从来没有闻到过。女子对萧总说：“萧郎到此，未曾邀请，今天幸逢良辰美景，愿与你同床共枕”。萧总恍恍忽忽走了十来里路，见溪上有宫阙台殿，端整庄严，宫门左右，有侍女二十人，都是十四五岁的妙龄，有仙女的气质。这些人住室的摆设及娱乐用品，人间绝无。到这里心情非常愉快。萧总与仙女一夜如漆似胶，天将破晓。忽然听到山鸟早晨婉转的鸣叫，山泉淙淙，有诗般的韵味，户外临窗，再看来时的旧路，只见云蒸雾绕、残月西斜。神女拉着萧总的手说：“人间的人，神中的女，今天相会，一万年不过这一次。”萧总说：“神中的女，哪是人间常能得到的呢?”神女说：“我是这山的神女，上帝三百年更换一任，不象人间的官员。明年就到期了，改任之后，又到别处。今天与萧郎的结合，也是有原由的，但不能说。”说罢道别。神女手拿一玉指环，对萧总说：“这是我常佩戴与玩赏的物品，从没离开过手。我们要永远离别了，哪能不赠送一件纪念品!愿萧郎戴在手上，希望你不要忘了我。”萧总说：“今日幸逢佳丽，感动和遗恨的心情殊深。我将玉指环深藏在心怀，终身当宝一样看待。”天渐明，萧总拜辞，二人洒泪而别，携手走出大门，天已明，道路清清楚楚。萧总下山走了几步，回头再看昨晚的住处，分明是巫山神女之祠。

过几天，萧总拿着玉指环到建邺，将这事告诉了张景山。张景山惊异地说：“我常游巫峡，见神女指上有这个玉环。民间传说：“是晋简文帝李皇后梦游巫峡，见到神女，神女找李后要玉指环。李后醒来，告诉简文帝，文帝派使者将玉环赐给神女。我亲见玉指环带在神女的手指上。今天你得到了指环，真是不同寻常啊!”

萧总在齐太祖建元末年，才被征召录用。未赴任，齐太祖去世。世祖继帝位，累为中书舍人。开始，萧总为治书御史，在到江陵的船上，又经巫峡，忽然想起巫山神女的事，心中闷闷不乐，乃赋诗一首：

“昔年岩下客，宛似成今古。徒思明月人，愿湿巫山雨。

自从宋玉写了《高唐赋》、《神女赋》之后，关于巫山神女的故事，逐渐多起来。《穷怪录》中的《萧总》是许多神女故事中的优秀篇章。

《萧总》是写人神相爱的故事，它的独到之处，不仅为读者描绘了一幅优美宁静的仙境，创造了一位美丽多情的女神，而且这人神的相遇不是为了成仙，而是为了爱情，这是一个进步。

在古代的神话中，相传巫峡神女为西王母的女儿，名瑶姬，曾助禹治水，博得后人的尊祀。《萧总》篇中的神女，不仅年轻貌美、衣着“非世所有”，而且具有大胆、率直、“聪明智敏”的性格。她与萧总可谓一见钟情。面对萧总，她热情地说：“萧卿遇此，未曾见邀，今幸良辰，有同宿契”。她对萧总的爱，是真挚的，举动是大胆的，既没有世间女子的忸怩之态，也没有世俗人的功利目的。她的行为与洒脱、俊逸、风流倜傥的萧总，可以说是情投意合。

小说在描写上繁简得当，辞情并茂，意趣昂然。作者对萧总与神女的男欢女爱，不作正面描写，而是用巫峡清新俊美、纤丽奇俏的景物来衬托。“忽闻山鸟晨叫，岩泉韵清。出户临轩，将窥旧路，烟云正重，残月在西”。这一派幽静、甜美、新鲜的环境，烘托出他们“一夕绸缪”的幸福与温馨。然而，描写二人分手，神女以玉指环相赠时，又是那样的生动细腻，情意绵绵。“此妾服玩，未曾离手。今永别，宁不相遗!愿郎穿指，慎勿忘心。”话不多，她对萧总的一颗爱心、一片痴情，跃然纸上。