①芝诺(埃利亚的)(约前490－前436)，古希腊唯心主义哲学家，埃利亚学派的主要代表人物之一。他是巴门尼德的学生，出生于意大利南部的埃利亚城。其著作已遗失，保留在古希腊著作家文献中只是一些残篇。芝诺认为世界上唯一真实的东西是“唯一不动的存在”。“存在”是“一”，而不是“多”；是“静”，而不是“动”。他为了否定现实世界的运动，证明只有不动不变的存在才是真实的论断，列举出“飞矢不动”、“二分法”、“阿基里斯和乌龟”等命题和论证。关于“飞矢不动”，他认为一只飞着的箭，在一定时间内经过许多点，但在每一瞬间，这箭一定停留在一个点上，把这些不动的点加起来，飞箭仍然是不动的。关于“二分法”，他认为假如一个物体从甲地向乙地运动，它在到达终点之前，必须通过整个距离的一半；同样，在通过这一半距离之前，又必须通过这个一半距离的一半，这样可以无限分割下去，运动的物体永远达不到自己的终点。他作出结论说：运动是不可能的。关于“阿基里斯和乌龟”，他认为荷马史诗中跑得最快的希腊英雄阿基里斯追不上乌龟。如果阿基里斯在乌龟之后，相隔一段距离同时起跑，阿基里斯要赶上乌龟，首先要达到乌龟的起跑点，而在这段时间内乌龟也向前爬了一段距离，阿基里斯又得追上这段距离。但当他到达这一地点时，乌龟又向前爬了一段距离。这样下去，则阿基里斯永远也追不上乌龟。在这些论证中，芝诺割裂了时间空间所固有的有限和无限、连续性和非连续性的辩证关系，把对立的一方孤立起来，加以绝对化，用来否定另一方，从而否定现实世界的运动。芝诺的诡辩完全是形而上学的，但从客观上揭示了存在运动中的矛盾，自发地接触到辩证法问题。恩格斯指出：“运动本身就是矛盾；甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不在同一个地方。这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。”(《马克思恩格斯选集》第3卷第160页)

②芝诺(季蒂昂的)(约前336－前264)，古希腊哲学家、斯多葛学派的创始人。出生于塞浦路斯岛的季蒂昂城。他用唯心主义观点歪曲了赫拉克利特的学说，认为世界万物的本原不是火，而是“普纽玛”(火焰般的气)，“逻各斯”或神秘的“宇宙理性”充满万物之中，它的表现就是“普纽玛”。他主张人应当按照“善”去生活，即应顺从自然的方式生活，这也就是按照“正确的理性”生活，“正确的理性”就是宙斯(神)。在认识论上有某些朴素的唯物主义因素，认为认识是客观事物在人的意识中的反映，承认感觉的作用。但从整体上看，基本上是唯心主义的。