汉初著名辞赋家贾谊现存的两篇名赋。作为主张改革的年轻政治家，贾谊受到了旧贵族的排斥和打击，政治上终不得志，并被赶出朝廷。《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》便是贾谊被贬长沙途中和谪居长沙时期抒发政治上的郁愤不平、生不逢时思想的作品。贾谊一生的遭遇和屈原有类似之处，他在途经湘水时作《吊屈原赋》以自况，借悼惜屈原的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的感慨。文中首先写他怀着崇敬的心情在屈原自沉之所“敬吊先生”，然后便从多方面铺排描写屈原“逢时不祥”，用一系列比喻来说明当时社会现实是非颠倒，贤佞不分：“鸱枭翱翔，鸾凤伏窜”，“贤圣逆曳兮，方正倒植”。贾谊的这篇作品对屈原的《离骚》和《九章》有明显的模仿性，可以看出汉初的抒情赋受到楚辞的影响。但贾谊的构思和比喻却是有新意的，而且由于充分表现了他的真情实感，《吊屈原赋》历来被认为是动人的佳作。

贾谊的《鵩鸟赋》写于他谪居长沙三年之后，时年26岁左右。《汉书》记载：“谊为长沙傅三年，有鵩飞入谊舍，止于坐隅。鵩以鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”可见《鵩鸟赋》乃是一篇愤郁不平的咏怀之作，在艺术构思上他采用了新颖的人禽问答体，借助鵩鸟回答的方式来抒发自己心中的积郁情怀，表现一种所谓人生祸福无常，应该做到“知命不忧”。这虽然不免消极颓唐，但其中也包涵了作者不满黑暗现实而发的牢骚与不平。

《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》所表现的思想感情是一脉相承、大同小异的。但表现手法却各有千秋，前者是客观描写直抒胸臆；后者则是采用问答方式，借鸟言情。《鵩鸟赋》的语言比较散文化，更接近于汉代辞赋体的形式。语言凝炼，音节鲜明，富于感情色彩，表现了作者高超的语言技巧和成熟的艺术修养。刘勰在《文心雕龙》中说：“贾谊《鵩鸟》致辨于情衷。”明晰地表现了作者的情愫和胸臆，较之后来汉赋堆砌词藻，浮艳虚夸的倾向自是高出一筹。