遣狱之化的解释？遣狱之化的典故与出处
《晋书·曹摅传》：“狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍之，曰：‘卿等不幸至此非所，如何?新岁人情所重，岂不欲暂见家邪?’众囚皆涕泣曰：‘若得暂归，死无恨也。’摅悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。摅曰： ‘此虽小人，义不见负，自为诸君任之。’至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。”后以此典形容官吏体察民情，治政宽仁。南朝梁·江淹《始安王拜征虏将军南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政;任重临淄，无遣狱之化。”
遣狱之化的解释？遣狱之化的典故与出处
《晋书·曹摅传》：“狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍之，曰：‘卿等不幸至此非所，如何?新岁人情所重，岂不欲暂见家邪?’众囚皆涕泣曰：‘若得暂归，死无恨也。’摅悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。摅曰： ‘此虽小人，义不见负，自为诸君任之。’至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。”后以此典形容官吏体察民情，治政宽仁。南朝梁·江淹《始安王拜征虏将军南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政;任重临淄，无遣狱之化。”