绛帐的解释？绛帐的典故与出处
《太平御览》卷四九三引《东观汉记》：“马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以此典指设教授徒，传授学业;也指教学之所。北齐·邢子才《广平王碑文》：“志犹学海，业比登山。踟蹰缇衮，绛帐韦编。”唐·元稹《五品女乐判》：“广张女列，徒效尤于马融;内顾何功。欲思齐于魏绛。”
绛帐的解释？绛帐的典故与出处
《太平御览》卷四九三引《东观汉记》：“马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以此典指设教授徒，传授学业;也指教学之所。北齐·邢子才《广平王碑文》：“志犹学海，业比登山。踟蹰缇衮，绛帐韦编。”唐·元稹《五品女乐判》：“广张女列，徒效尤于马融;内顾何功。欲思齐于魏绛。”