第十五节　《北史》

《北史》的编撰者也是李延寿。本纪12卷（魏本纪5卷、齐本纪3卷、周本纪2卷、隋本纪2卷），列传88卷，共100卷，记述了北魏、北齐（包括东魏）、北周（包括西魏）、隋四代的史事。起自北魏道武帝登国元年，终于恭帝义宁二年，共三代，计二百三十三年。

本纪部分以魏、齐、周、隋为主，增补了西魏的三帝纪、皇后的传记，以及魏宗室的部分史料，另外还增补了梁览等人的专传。

列传部分的叙述次序，按先魏宗室、诸王，次魏诸大臣，然后先齐宗室、诸王，次齐诸大臣，直至周、隋，分朝进行叙述，体例井然有序。但也并非全部尽然，个别的列传部分因为以子孙附传，所以就造成了叙述时序的混乱。另外，在叙述体例方面，对于权位历代相承者，作者往往把他们都列入了“家传”，这与“国史”的编次不相符合。

《魏书》的部分大多以魏收的记载为依据，对于《齐书》则进行了大幅度的增删，《周书》的删减有限，《隋书》也是略有删节，但错误偏颇部分没有纠正，并且有很多的回护。如隋文帝杀周朝皇室诸王一事，《周书》里面记载的是诸王因为谋划执政权位被害，《北史》的记载则是他们有罪而伏法。对于隋炀帝弑父的事件，仍旧因袭了《隋书》对此事的回护方法。

《北史》可称道之处正如《四库提要》所说：

延寿既与修隋书十志，又世居北土，见闻较近，参核同异，于北史用力独深，故叙事详密，首尾典赡，如载元韶之好利，彭乐之勇敢，郭琰、沓龙超之节义，皆具见特笔。出郦道元于酷吏，附陆法合于艺术，离合编次，亦深有别裁。视南史之多仍旧本者，迥如两手。（《四库提要》卷四十六）

李延寿撰写南北史的最初动机，就是继承父志，贯通南、北各朝。所以，他在《北史裴蕴传》中说“祖之平，父忌，《南史》有传”，在《王颁传》中又说“父憎辨，《南史》有传”，所有这些，都是两书相互贯通的印证。尽管如此，但还是存在不少重复的地方，如：《南史》列传中有晋熙《王昶传》，而《北史》又列《刘昶传》；《南史》中有《豫章王综》、《乐良王大圜传》，而《北史》又列《萧大圜传》——这些都是一人两传，但未予删改合并。

南、北二史的共同特点都在于叙事简洁明净，都属于史籍中的佳作。相对于《北史》，《南史》对所依借的史书旧本删减、补缺都较少，而《北史》在这方面则耗费了撰者极大的精力。虽然后世毁誉参半，但以一己之力，能成煌煌两本史书，也绝非常人所为，所以，虽有部分失真或者说不足，还是可以称为瑕不掩瑜。清朝的史家李慈铭对《南北史》校读的方法，有较为中肯的述评，他说：

窃谓本纪宜用南北史，列传宜用八书，而去其重复，平其限断，除其内外之辞，正其逆顺之迹，更以彼此互相校注，志则用《隋书》中五代史志，而注以宋魏南齐诸志，庶为尽善矣。（《越缦堂读史札记》）