高山流水伯牙琴

【概说】

传说《高山流水》为伯牙所作。乐谱最早见于明代的《神奇秘谱》（朱权成书于1425年），曲谱下有解题：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”

两千多年来，《高山》、《流水》两首着名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在民间广泛流传，现为中国十大古典名曲之一。

《高山流水》主要有琴曲和筝曲两种，两者同名曲异，风格迥异。

琴曲

明清以来，琴的演奏艺术不断发展，《高山》、《流水》也得以进一步改善。琴谱中以（收于清代唐彝铭编辑的《天闻阁琴谱》中）川派琴家张孔山改编的《流水》最有特色，曲中增加了以“滚、拂、绰、注”等手法，形象地模拟成流水声，形象鲜明，情景交融而广为流传。

筝曲

筝曲《高山流水》有多个流派，流传最广、影响最大的主要有山东派、河南派和浙江派。山东筝派演奏时，拇指使用频繁，刚健有力，风格古雅。河南筝派演奏风格不追求清雅、纤巧之风，而以浑厚淳朴、慷慨激昂为特色。浙江筝派则借鉴和融合了琵琶、三弦、扬琴乃至西洋乐器的技法，风格以曲调优美见长，旋律典雅，韵味隽永。

现代着名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片，并于1977年发射到了太空。

【故事锦囊】

春秋时，有个叫俞伯牙的人，从小酷爱音乐，曾拜高人为师，精通音律，成了当时非常着名的琴师。可是伯牙总觉得自己还不能表现对各种事物的感受，听从师傅的建议后，他乘船来到东海的蓬莱岛上，这里面朝大海，海上波浪汹涌，浪花激溅；山林中树木郁葱，鸟声悦耳，仿佛仙境一般。伯牙希望在这里找到灵感。

一天夜里，伯牙乘舟来到海上，为大自然的景色陶醉，弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境，他完全沉醉在优美的琴声中，忽然听到岸上有人拍手叫绝。伯牙大吃一惊，手下一用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。岸上的人大声说：“我是个打柴的，回家晚了，听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，就在这里听了起来。”伯牙心想：一个打柴的，怎会听懂琴声？问道：“你既然懂得琴声，请说说听到的是什么曲子？”

那人笑着说：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，可惜弹到第四句的时候，琴弦断了。”

伯牙一听大喜，邀他上船细谈，果然谈吐不凡，不由得暗暗佩服。伯牙又弹了几支曲子，请他辨识。当琴声雄壮高亢的时候，那人说：“琴声表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，又说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

伯牙惊喜万分，过去没人能听得懂自己的琴声，这个樵夫却听得明明白白，他没想到在这野岭之下竟然遇到遍寻不遇的知音。俞伯牙便和这个名叫钟子期的樵夫结为兄弟，并约定来年还在此相会。

日子到了，伯牙如期而至，可是怎么也不见钟子期来赴约。第二天，伯牙在附近打听钟子期的下落，有人告诉他，钟子期已经去世了。临终前留下遗言，把坟墓修在江边，来年相会时，好听俞伯牙的琴声。

俞伯牙悲痛万分，他来到钟子期的坟前，弹起了一曲《高山流水》。弹罢一声长叹，把心爱的瑶琴摔了个粉碎，悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”直到今天，人们还用“知音”来形容情谊的可贵。

【知识库】

阳春白雪

《阳春白雪》为中国着名十大古曲之一，相传由春秋时晋国乐师师旷或齐国的刘涓子所作。明代《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”此曲表现的是冬去春来、万物复苏、大地欣欣向荣的初春美景。节奏轻松明快，旋律清新流畅。据宋玉的《答楚王问》记载：楚襄王问宋玉为什么士民不怎么称誉他，宋玉讲了一个故事进行辩解：楚国都城郢有一位歌者，吟唱“下里巴人”时，国中和者有数千人；唱“阳阿薤露”时，和者只有数百人了；唱“阳春白雪”时，和者不过数十人。而当“引商刻羽，杂以流徵”时，和者不过三数人。“阳春白雪”便由此而来，说明歌曲越高雅、越复杂，与之唱和的人也就越来越少了。