中国文艺美学要略·人物·龚自珍

一名巩祚，字璱人，号定盦;又名易筒，字伯定。浙江仁和(今杭州)人。清代末年思想家、文学家。为道光进士，后官至礼部主事。龚自珍的诗作语言瑰丽、激情充沛，有“龚派”之称。著名的《已亥杂诗》为世人所喜爱。其散文亦激情洋溢，纵横捭合，自成一家。代表作有《病梅馆记》、 《尊隐》、 《明良论》、 《乙丙之际著议》、 《送钦差大臣林公序》等。均见于《龚自珍全集》。龚自珍生于清王朝腐朽没落、行将崩溃的时代，社会危机日益深化。他热切主张政治、经济各方面的变革，反对苟且偷生。他的诗文以关心世事为宗旨，为改革大声疾呼，打破了百年来文坛上万马齐暗的局面，开创了崭新的文风，成为近代思想史上改良主义的先驱，对后世影响甚大。

龚自珍的美学观点有强烈的个性解放的特点，表现出启蒙主义和民主主义的思想倾向。这无疑是对程朱理学封建正统的反抗。在《病梅馆记》中，他以梅树为人性的象征，认为经过人为加工过的梅花“皆病”，因此他要以毕生精力疗之、复之、全之。让天下的梅花都解脱束缚，按照自己的本性自由自在地生长。此文形象地体现了作者追求个性解放的决心。与此相应，在美学上，龚自珍提出“尊情”的命题，主张诗文要有“童心”，要有真情，要完整地表现个性，做到诗如其人。在《书汤海秋诗集后》一文中，他说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人。”这种对于创作主体的强调，对于情感的推崇，带有浓厚的现代美学的色彩，是相当进步的理论。所以梁启超在评论龚自珍时说： “晚清思想之解放，自珍确与有功焉。”

在艺术风格问题上，龚自珍提倡“天然”和“平易”。 他说：“万事之波澜，文章天然好。”在创作实践中虽然他本人还不能完全做到平易自然这一点，但崇尚自然确实是崇尚个性的逻辑必然发展。思想上强调个性，艺术上强调主体，创作中强调情感，以至风格上强调自然都是一脉相承的。

此外，龚自珍还对文学的“经世匡时”的社会作用有所强调，这与他诗作的思想内容是一致的，对后来的改良主义有很大影响。