外国文艺美学要略·人物·王尔德

奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde， 1856—1900) 英国作家，十九世纪末唯美主义的倡导者。代表作品有童话《快乐王子集》，长篇小说《道林·格雷的画像》，剧本《莎乐美》，诗歌《诗集》。批评著作有论文集《心意集》、 《批评家就是艺术家》等。

王尔德艺术美学的核心是“为艺术而艺术”，主张艺术至上。他完全颠倒了艺术对自然的依赖关系，认为不是艺术摹仿生活，而是生活摹仿了艺术。生活中充满丑恶，只有艺术才是永恒的美。是艺术创造了人生，而不是人生创造艺术，那些接近自然，关心道德的艺术是“颓废”的艺术，是“谎言的衰落”，也即是艺术的死亡。 “一切坏的艺术的根源，都在于要回到生活和自然”，一个伟大的艺术家从来不曾看到事物的真面目，如果看到了就不是伟大的艺术家。他依此批评莎士比亚太直接走向生活了。唯一美的事物，是与人无关的事物，艺术表现的是非现实的和不存在的事物。他曾举例说明这种错误的观点，说伦敦的雾从来都是不存在的，只有当象画家特纳创造了艺术上的雾之后，人们才感到雾的存在。这种哲学观点与我国古代王阳明等宣扬的“心外无物”的唯心主义是一样的。那么艺术是什么呢?在王尔德看来， “形式就是一切。它是生命的奥秘”。一切唯美主义者往往都是典型的形式主义者。他们以把生活视为第二流的艺术，是因为生活中的形式太贫乏了。 “真正的艺术家并不是从他的感情到形式，而是从形式到思想和激情”，“形式成为种种事物的开端”，这样王尔德又颠倒了思想与形式的关系。我们并不否认形式美的重要地位，但象王尔德那样片面夸大形式的主宰作用，显然也是荒谬的。

王尔德把美与真、善对立起来，主张创造纯粹的美。艺术的目的是表现自己，除了自己不表现任何别的东西，不表现真的事物，美是与我们无关的事物。美与真无关，与功利、道德也无关，现实主义因为在主题和形式上受现代性的影响，所以这是失败的、陈旧的，浪漫主义具有超脱现实的幻想，象梦一样。只有形式美才高于一切。艺术等于“谎言”，等于美。王尔德的美学思想与戈蒂埃的观点同出一辙，也是在重复康德的美与利害感无关说。十九世纪末西方资产阶级颓废派作家们，逃避现实，沉醉于个人的主观世界里去寻求解脱，王尔德也不例外。当社会主义思想在英国传播的时候，他写了《社会主义制度下的人的心灵》，在“社会主义”的幌子下，继续宣传“为艺术而艺术”的主张。王尔德的唯美主义、形式主义对西方唯美派艺术影响很大，对中国三十年文艺运动也发生过一定的影响。