啊，攸乐山
我曾经读懂某一个人的灵魂。
那么，我能够读懂一座大山的灵魂么？
攸乐山，西双版纳隆起的胸脯，背大一个民族的襁褓，木鼓文化的发源地。这是一方神秘而又边远的圣土，一块司马迁想不起来的地方。它养育了一个勤劳、善良而又粗犷的民族。
攸乐山，繁衍人类，生长万物；生长森林和野兽，生长神活和传说。山峦、森林、寨子都十分野性大气、庄严静穆，是神的大手笔。基诺人被道德和善良漂泊了的灵魂，比白云还要干净，攸乐山是一块人性高地。竹楼，一艘从历史长河中漂移而来的生命之舟，居住着过去和现在，野性和文明，苦难和幸福。这是人类古朴的居所，遮风避雨，人神同住。
不知道我是为了探奇呢，亦或是要寻觅一个什么梦镜？那天，我在攸乐山的大森林里徘徊了很久。
一个人走在大森林里，山风冷嗖嗖的，老林里幽幽冥冥的，我感觉气氛有些冷清和恐怖，万一从草丛里窜出一条蛇或者什么猛兽来呢？大森林里的路十分坎坷，也十分陡，这个时候，我看见一个基诺若科（男人）挎着一杆猎枪，肩着他刚刚猎获的野物，正从山间那一条弯弯拐拐的路上走过来。有山鸟一直跟着他挂在抢尖上的雉鸡在飞，插在“那帕”（耳筒）里的野花还叮着蜜蜂。他沉重的脚步，把山路踩得“咚咚”直响。蓝天上盘旋着的老鹰不断地飞翔，不断地飞翔，那种庄严而又郑重的仪式感，就像是在迎接大森林的王。
走到山角的拐弯处，那汉子偶然回过头来看我，那眸子让我发现他生命中的闪电忽然一亮。他的背影，攸乐山那刚毅浓重的一笔，渐渐地，渐渐地，被大森林收藏。
坐在一块岩石上，为这眼前的情景我思忖了好久。这黑黑的大森林，这黑黑的汉子啊，如此深沉而博大。这该是一本什么样的书呢？白花木上一朵花十分随意的飘落，像蓝天上掉下来的白云。荒凉是大森林的一种常态，野性在这里霸道得很，漫山遍野没有人采摘的野花空空落落的飘零。一只鸟飞过，说不清是忧伤亦或是欢乐，水墨般的剪影意象一样融入了大森林。流淌的山溪依旧不停地在歌唱。古茶树黑色的梦幻大风都无法摇醒。在攸乐山这十分抒情的一瞬间，世界静美得连岩石上的飞瀑都不敢咳嗽。
当我正在感悟这攸乐山和大森林的神秘的时候，从森林深处又走出来一个扛野芭蕉的基诺若科（男人）。他的个子“望天树”一样高高的，膀宽腰圆，石块一样结实的肌肉。他只管走他的路，不歌唱，不语言，只用内心与大自然对话。他沉默，大森林也沉默。一个很阳刚的汉子，生命和力量溶解在血性里，燃烧与火焰禁止在冷却里，太阳一落山，连陪伴他的影子也不见了。在偌大的森林里，他显得特别的孤独。一块淬火后的钢铁，在不动声色的大森林里，一种冷冰冰的燃烧。当他快要走近我的时候，我感觉得有威严的寒气突然向我袭来。此时我下意识的在想，我是无法测量出攸乐山内部的温度和热情来的，但我信它内部的博大一定会远远的超过它自身。
就是这样，我常常为攸乐山和这大森林里的故事、落日、黄昏……久久地，久久地感动。
在我从大森林返回寨子的路上，这时太阳已经快落山了，一个基诺咪科（姑娘）才用背篓背着装满了山泉水的竹筒从山箐里回来。我想象得到，那清幽幽的山泉水，像一支古老的歌谣，一直在基诺咪科的竹筒里歌唱。山路上，她那微微弯曲的身子，让人去想象生活的艰辛、想象大山在背篓里的重量。
就在我神思恍惚的那一瞬间，火红的太阳就从攸乐山的山尖上滚落下去了，也许是在山那边摔碎了骨头，在攸乐山上的天空上顿时溅出满天的星斗。
勞作了一天的基诺人又回到暖烘烘的竹楼上来了。
冷清寂寞了一个白天的竹楼里，那生活的热浪就又沸腾了起来。火塘里的火烧旺了，麂子干巴烤香了，糯米饭蒸好了，蚂蚁蛋和竹虫也做熟了……基诺汉子甩掉了一天的疲劳，便放开喉咙一边歌唱，一边海喝那一碗又一碗烈性的白酒了（基诺若科喜欢酒，就像他们喜欢美丽的基诺咪科（姑娘））。喝，喝，一直喝得基诺汉子和攸乐山都一同在这火塘边摇晃。
深夜。在竹楼的拐角处，有一盏不太明亮的煤油灯，就像老人已经昏花了的眼睛。煤油灯下，一个年迈的阿妣（奶奶）正在编织着一匹古老的“砍刀布”。千丝万缕的人生，一头拴在阿妣的腰上，另一头拴着基诺人从木鼓里走出来的那段古老的历史。
夜，很深很深了。燃烧了一天的太阳躲在热乎乎的火塘里睡觉。攸乐山的竹楼里，梦很香。
生活，在山谷里慢了下来
慢，调适繁忙人生的镇静剂。慢是回归自然，尽显人性本真。慢是从生活中沉淀出来的“淡”，淡泊、淡定。慢，诸葛亮在《空城计》中处理突发事件时所表现出来的那种机智和冷静。慢，一种心宁神笃的意境。
——题记
山中方七日，世上已千年。生活，在山谷里慢了下来。
花明月暗的深山幽谷，阳光在岩石上生了锈，物事随岁月消长，生生灭灭。一只乌龟，在长满青苔的石头上晒千年前的太阳。从孟加拉湾拐进来的风，脚步很轻，但偶一走神，还是碰落了几朵杜鹃。
山涧边的茶屋古朴而又优雅，小石冷泉空谷幽兰，山岚烟霭隔断了红尘。把一片茶叶放进茶盏的透明里，那缕绿黄色的精气神慢慢地在清澈中游弋。意象如云似雾，如龙蛇走。生命舒展，情韵开放，隐隐约约的，朦朦胧胧的，茶盏中一缕不散的茶山魂。
在这山谷里，人生就像这一片等待发散的茶叶，显得特别的懒散和宁静。野草闲花，鸟语如篁，这是一个从绷紧了的生命之弦上卸下来的日子。就在这闲是闲非休要管的时空里，被商潮烧红了的欲望冷却了下来。修正上路的理想，调适或快或慢的人生，纷繁的世事便在这茶盏里找到了一个沉淀的机会。红尘远远的，烦心事远远的，心情散淡意绪松弛，“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，时间就像一只谁也不曾留心的小蜜蜂，嗡嗡嗡地煽动着光阴（啊，一段多么柔软的时光）。
茶叶，就是这样一个绿色音符，为烦躁的尘世谱写降调的人生。在悬浮变化中，让心结解开烦恼消散，于是，人生便在一盏香茶上酥软了下来。人生，倒是前所未有的散淡了，松弛如辞别故枝的花朵，随风游离于红尘；就像荷叶上那一滴水珠，“叮”的一声掉进湖塘里，光阴就是那一圈又一圈不紧不慢、不慌不忙的波纹。
蓝天上的云朵，白莲花般的禅。
夕阳，时间留给我们一个金色的背影。
被一盏香茶泡软了的日子，一种神仙的心情。在这寂静的山谷里，真的，我们就什么都不必去想，什么都不用去忙了，只要无所事事的，玩儿似的瞅着烟霭山岚发上半天呆；或者既有心又无心地听听树上的鸟叫，看看小甲虫怎样慢悠悠地爬上古老的葛藤。
山谷，也真的就像懂得我们的心情似的，野草闲花掩映的小径，不让繁忙和操劳通过。风侧着身子经过的地方，草木与花事都没有发生骚乱。山泉的天籁之音时断时续，如丝如缕屏声静息，深怕把这山谷里的寂静吵醒。
一朵杜鹃，山谷闲适的心事，要开，但又没有真正地开。
岩石上薄薄的飞瀑，没有溅湿光阴。
没有目的的人生与自然同一，山谷里一朵淡淡的闲云。
啊，我倒是好久没有被这冷清和寥落感动过了。那真是：“诗思禅心共竹闲，任它流水向人间”啊！
在这天地如此清幽的地方，真的，我们实在无须偾张血管的心跳，也不必搏动生命的主动脉，消闲是花瓣飘落过程中几个妩媚的旋子，红细胞在微循环里一次悄无声息的迂回。那就静静地让人生舒缓下来吧，不要着急追求价值，也无须拷问意义，一切随心，一切随缘，被蓝天漂白了的闲云，散淡如这人生的禅意。世事就像那弯弯的月芽，不再追求圆满，一块糖似的不再割伤心情。至于那团乱麻一样的惆怅和情绪嘛，那是一段早已删去了的情感，就像我们随意丢在大山里的一截马鹿肠子，那就让老鹰把它叼到天上去。“忘掉世间破事，独自天天发呆”（老树画画）。
把执着放下，
把烦恼放下，
把色相放下，
把空放下，
让生命出现一段没有忧伤、没有宠辱、没有牵挂的空白。“平生衣食随缘好 才得清闲便是仙”。
……
慢下来，让太阳慢下来，让急性子的风慢下来，让烦躁的心情慢下来，像歌曲舒缓的过门，山谷里便有了一段被花香茶事泡软了的人生。太阳撵碎在大山里的金子，那是我们虚度的光阴。
啊，时间之箭上失落的懒散。光阴在操劳和奋斗的间隙中，那一寸软黄金。
落 日
天色渐渐地暗了下来。
山间。那些依依不舍地离开了山溪和青草的牛羊，目标一致地走在回家的“路”上。前面的一峰岩石，并没有挡住清脆的铃铎声，叮叮当当的依旧在山谷里回响。一只落单的红蜻蜓，在野草上低低地飞，低低地飞，但不着急。迷途的野蜂在花丛里转了两圈，接着又转了两圈，这就有点懵了，好在没有把花粉撞翻在岩石上。云朵飘到山那边去了，炊烟开始升起来，小山村被熏染得朦朦胧胧的，有点香，也有那么一点小小的神秘，此时的凡尘胜似仙境。
柴门前趴着一条狗，不知在等谁。
晚风把地面上一片落叶吹得乱跑，不谙世事的小花猫以为是一只飞不动了的小鸟，它一直在后面追。草丛里的蟋蟀，按捺不住没有方向的心情，早早地就唱起来了。山谷里的牧羊人并不心急。
憋得满脸通红的夕阳，像极了一个急切赴难的壮士，义无反顾地从山尖上跳下悬崖去了。也许在深谷里摔破了头颅，满天边都是鲜红的血。
这一切就像一个还没有杀青的乡村版的故事。
天说黑就黑了。乡村越加朦胧的美。
时有一朵流萤从夜空中掠过。
灵魂深处的人生触发点
青少年时期锐意要逃离的地方，如今却做梦都还想再次回去。我是一个糟心的都市闲人，疲惫了的乌蒙浪子，人生天地间，心灵竟然无以为家。
扇动着梦想的翅膀，我始终都在流浪，一生都在寻找。
我是乌蒙山上的一峰石头，笃定憨实得很！故乡再重，我也会一辈子背在背上，走到哪里就背到哪里，最后把一个“愁”字越背越重。母亲离我再远，哪怕千里万里，山路崎岖，阴阳两隔，夜里我都会去看她老人家。微信开通很久了，至今还不懂得去抢红包。我憨得不相信买彩票会很赚钱。是的，我是乌蒙山上那快石头，粗糙得很，憨实得很！别人写诗靠灵感，我却靠勤奋，如果一定要萃取我心中诗意的电光石火，那恐怕要燃烧上吨的感情。在希望和事业的征途上不懂得拐弯，也从不回头，是在一条道上一直走到黑的人。我知道我很笨。
我是一个出了名的胆小鬼。老同学早就批评我：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”真的，我常常黑山羊一样本能地示弱和隐忍。蚯蚓一样隐藏。蜗牛一样处处小心。性子急了，最多也就是亮出一把长虹的软刀子来，战战兢兢地去砍殺仇恨。在那些美丽的姑娘面前，我更是怯懦得很，灵魂被折磨得万般无奈的时候，无非也就像蜜蜂蜇人一样，把心掏出来当子弹，孤注一掷地去射杀爱情。别人都说心灵比海洋、比天空还要广阔，我的心却只能容纳得下那一个人。
我喜欢写诗，但纠缠我的是乌蒙山上的荒野山妖，没有照耀我的诗歌殿堂女神。我的那些诗，就像乌蒙山上那些乱生乱长的野草，黄了又绿了，绿了又黄了，其实都是些被野火烧伤过的词语和感情。我写那些Y诗，不为显身，不为扬名，也不为洛阳纸贵，那是自我生命精神一种没缘没由的自由宣泄。我干的，都是些磨刀背的事。
我为人一本正经，听老人和领导的话，老实本分。但骨子里也有看不见的黑暗，人性中还有遮蔽的部分。对梦中情人的暗恋你看不见。把仇恨咬出血来你看不见。反季节的爱情花红柳绿你看不见。把生看得比死更重要你看不见。梦想像泡足了水的黄豆长出芽来你看不见。大哥在医院里查出肝癌，我就对他说了假话。我会小鸡肚肠地去盘算每月那点工资的开支。我会在窗户后面窥视那些过路的美女。除此而外，还有鲜为人知的，性和欲望在灵魂中的挣扎和颤栗。
我常常在想，一个人应该怎样去度过自己的一生？我把希望和理想压进奋斗的枪膛。将汗水在征途上晒成盐，在梦想里越走越黑，直到把人生中的苦嚼成甜。蚂蚁一样无声无息地搬运灵感。躲在庄周的梦里就不想出来。把孤独和疼痛深深地藏在草丛里，乌蒙山上的一匹独狼。当人人都睡熟了的时候，我还像鼓上蚤时迁一样，悄悄地去盗取人世的那一段光阴，为了那一部还没有出版的散文集。
我的一生，心存许多感激，感激母亲的母乳，感激故乡的苦马菜、苞谷、洋芋……感激乌蒙山上的羊皮。感激，感激草原上的蒙古包收留了我流浪的青春。感激额吉像亲生母亲一样养育了我。感激勒勒车，感激炒米。感激是一个人心灵上永远背负着的债，我不知道应该怎样去告慰九泉之下的亲人？
坐在被岁月磨黄了的书桌前，我总是把头深深地低了下去，埋头那些比思想还要幽暗的书卷，本能地抵抗把头抬起来去看墙上的挂钟，因为它一直滴答滴答地暗算着我的生命和青春。我甚至于会觉得，人生就像一笔必须用生命去偿还的债，牙齿、头发一年又一年地脱落，生命在付出中一年又一年地亏损，不断增加的，只有头上的白发和这脸上的皱纹。此时此刻，我倒真的有点感叹人生苦短了。但光阴对我来说实在是太重要了，因为还有许多事等着我去做，青涩的梦想没有开花；挚友的微信还没有回复；《乌蒙山月》如果获奖还要去拜谢老师；出版社里那本文集还没有三校；在生命情感中受孕的字符还没有排列组合成诗……真的，还有许多的事没有来得及去做，我还不敢马上就去死。但生和死就隔着那么一层薄薄的纸，生和死的距离就是襁褓与骨灰盒之间的距离，就是产床与坟墓之间的距离。
生与死是同一事物的正反两个面，翻过来是生，覆过去是死。生和死都是哲学上的必然和唯一！生与死，同一事物的两种状态，两种美丽。泰戈尔说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，那么，我亲爱的朋友，还有谁舍不得去死呢？
假如我死了，我的亲人们，请你们千万不要哭泣。我坎坷曲折的一生，让你们受尽了折磨和拖累，想来早已精疲力竭。不要出讣告，不要搞遗体告别仪式，亲人和同事生前早已为我操碎了心，死后就千万不要再在他们的心上添堵了。不要金丝楠的棺木，不要与云南松去争山、争地、争风水，既然赤裸裸地来，就应该赤裸裸地去。我的亲人们，请不要为我担心，我早已把我埋在我自己的诗里。