雅鲁藏布江这条世界上最高的河流，在奔腾一千多公里后，从朗县进入林芝地区，迎面遇上喜马拉雅山脉的阻挡，被迫折流北上，绕南迦巴瓦峰作奇特的马蹄形回转，在墨脱县境内向南奔泻而下，经印度注入印度洋，形成了世界上最大的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷。
这一片神奇的峡谷既有固态的万年冰雪，又有沸腾的温泉，既有涓涓细流，又有帘帘飞瀑，既有连绵的草原甸子，又有温润的石头。这一片神奇的峡谷，在圣山南迦巴瓦的庇护下，在雅鲁藏布江水的滋润下，蕴藏了许多美丽传说。
拉姆是桃树之王寿多的小公主，天生丽质，娇艳欲滴，聪明睿智。一天，她和姐姐拉玛在桃园散步，发现了寻找仙桃的阿尼达。原来，阿尼达的母亲上山采摘野果，不小心跌入山谷，当族人找到她时四肢都已不能动了。阿尼达跪在相依为命的母亲身边悲痛不已，发誓要让母亲重获健康。部落的一个老者告诉阿尼达，只有得到桃王的仙桃才能恢复母亲的健康。于是，阿尼达历经千辛万苦找到了桃园。拉姆听了阿尼达的遭遇，甚为感动并爱上了善良的阿尼达，她为帮助阿尼达得到仙桃，向父亲表述了阿尼达的孝心，终于得到了一枚仙桃。然而，姐姐拉玛却非常嫉妒妹妹和阿尼达的爱情，第二天偷偷地跟在妹妹拉姆的后面，正当拉姆快到阿尼达住所时，拉玛发出毒咒，漫天石雨頃刻而下，拉姆把仙桃紧紧护在胸口，被一块巨大的石头压在了下面。几千年岁月流逝，如今，拉姆胸口护住的仙桃经过雅鲁藏布江水的滋润，沐浴着南迦巴瓦的光辉，慢慢顶开了巨石。巨大的岩石一分为二，夹缝中长出一株桃树，片片桃花展露着笑容。
我去雅鲁藏布江大峡谷的途中，经过这个“情比石坚”的地方，果真看到那棵桃树从一块巨大的石头（约高3米宽2米）中间长出，活生生地把石头劈成两半，树在石缝中枝繁叶茂，不愧是“桃之夭夭，灼灼其华。”我不由惊叹这爱情力量的神奇！面对不屈不挠、丰姿卓约的爱情之树，金石也为之裂开，为之动情。我相信，如果这时空也被嫉妒的姐姐诅咒冻结的话，待到这片神奇的桃花结出累累硕果，拉姆便可以打破魔咒，见到她心爱的阿尼达，阿尼达的母亲也能得救了。
静静地观赏这棵神奇的桃树和巨石，我想拉姆和阿尼达的美丽的爱情传说，虽历经千年沧桑，却不断地轮回人间，这“情比石坚”的故事在红尘愈炼愈坚。噢，时间不必追溯太远，你看，詹天佑和谭菊珍。1887年，26岁的詹天佑和19岁的谭菊珍在双方父母的主持下，在澳门成婚。夫妻感情笃厚，相伴一生。詹天佑常年在各地修建铁路，夫人也随之四处奔波。他看到夫人谭菊珍平时吃饭较慢，常常饭未吃完，饭菜先已冷了，就专门设计订造了一套保温餐具，供夫人专用。谭菊珍常年有肺病，卧病在床，常常咯血，久治不愈，无法照料丈夫生活。有人巴结詹天佑，要给他找个小妾，被詹天佑严辞拒绝，坚持细心照料妻子，继续维持专一的爱情。詹天佑的工资不低，每月有五百多两银子，还有三百多两补贴，一个月收入近千两银子。其实，詹天佑生活的时代，纳妾风气浓厚，尤其是广东人爱好蓄妾。广州大商人潘士成有五十多个小妾，康有为有6个小妾，即使提倡一夫一妻制的大学者梁启超，在晚年也纳了小妾王桂荃（即夫人李惠仙丫鬟王来喜）。纵使“留学精英”的很多人，如严复、唐绍仪、马寅初等，也娶过小妾。詹天佑完全有条件、有理由纳妾，但他终生奉行一夫一妻主义。因为夫人的名字中有个菊字，詹天佑特别爱养菊花，竟到痴迷程度。闲暇之时，他用菊花把庭院装点得花团锦簇。每当铁路工程碰到难题，他信步庭前，驻足菊花丛中，仿佛与花细语，以此排忧解闷。他认为，是男人就必须敬爱妻子，不敬爱妻子的男人，也必定不会信于友、忠于事；他非常讨厌听到夫妻吵闹、离婚这样的事，一旦听说谁家夫妻不和，他总是认为“过必在夫”；在工作中，詹天佑时常不厌其烦地告诫下属一定要礼敬妻子。上行下效，京张铁路职工普遍家庭和睦，两口子打架拌嘴的很少。他的学生对詹天佑“敬爱妻子”的人生哲学，他做出了极高的评价：“吾望中国多有若干如詹先生其人者，则不仅国有铁路可以独立修造，妇运之前途，亦将大放光明。”
再近一点，你看林语堂和廖翠凤。1919年1月，廖翠凤和林语堂完婚。婚后，林语堂赴美留学，廖翠凤陪读。那段日子过得很艰难。廖翠凤没有工作，而林语堂本来是有助学金的，可是留学生总管拿着这笔钱去炒股，投资失败，自杀了，两个人失去了生活来源，生活极其困顿。无奈之下，廖翠凤外出打工，自幼家境优越的她，承担起了养家糊口的重担。有时候，实在过不下去了，她便把陪嫁的首饰拿去卖掉，补贴家用。林语堂看在眼里，感动在心里。有一天，他拿出两个人的结婚证对她说：“结婚证只有离婚时才用得着，我们烧掉它吧，反正今后用不着它了。”说着，他也就真的点燃了一根火柴，把结婚证烧了。她对他的好，他无以为报。所以，他愿意用一生的时间陪伴她身边，死心塌地地和她一起共度漫长的一生。你予我万千温暖，我许你一世欢颜。廖翠凤陪着林语堂辗转各地。林语堂去美国，她就跟着去美国，林语堂回上海，她也就随着回上海。她承担起所有的家务活，一丝不苟地打点他的衣食住行。结婚快四年时，廖翠凤才敢怀孕，由于经济拮据，她挺着大肚子回国分娩。抗战初期，林语堂写了不少文章宣传抗日，廖翠凤也走出家门，担任了纽约华侨妇女发起的救济会副会长，向纽约的贵妇人们宣传抗日，开展募捐活动。林语堂的每一步，都有廖翠凤的陪伴与支持。她不仅是他的生活伴侣，更是他的知己与战友。林语堂庆幸自己遇到了一位如此贤惠的妻子，毫无怨言地陪伴在他的左右，几十年来一次又一次为家庭的幸福作出牺牲。得妻如此，足矣。廖翠凤曾打趣说：“人家西装教授一窝蜂离了黄脸老妻娶新潮女生，你就不想赶这个时髦？”林语堂摇摇头：“离了你，我活不成呀。”五十年的风雨同舟，她已经融进了他的生命里，成了他生活的一部分。一生有可以如此相知相惜的伴侣，可以不顾一切地携手走天涯，可以不计回报地无私付出，夫复何求？
如果再近一点，就在眼前，还有史铁生和陈希米。两人于1989年结婚，20多年来互为知己，相濡以沫。只有一条好腿的希米充当了铁生的眼睛和双腿。她不仅日夜照料他，还帮他去了许多他去不了的地方，并用自己编辑出版的书、各处买来的书，用自己的讲述，帮铁生撷取了这个世界最新鲜、最本质的信息。是她的爱，支撑着铁生。史铁生在随笔《重病之时》中写道：妻子没日没夜地守护着我，任何时候睁开眼，都见她在我身旁，我看她，也像那群孩子中的一个。我说：“这一回，恐怕真是要结束了。”她说：“不会。”我真的活过来。太阳重又真实。昼夜更迭，重又确凿。我把梦里的情景告诉妻子，她反倒脆弱起来，待我把那支歌唱给她听，她已是泪眼涟涟。曾经为了在没有他人的帮助下把丈夫从轮椅“弄”到床上，她托朋友从国外买来一架金属的吊臂，挂着结实的长布带，用布带把铁生的臀部婴儿般托住，希米摇动操纵杆，吊臂就拉起布带将铁生移送到床上。2010年12月31日，史铁生因突发脑溢血逝世。两人多年好友、评论家赵为民说：“史铁生的离去，于喜爱他的万千读者是失去了一位灵魂导师，于陈希米，则不啻失去了另一半的生命。”
在这“情比石坚”的爱情圣地，许多渴望拥有爱情的人们纷纷在此祈祷，在此祝福。我们一行人也站在这桃树前，拍下一张又一张与巨石桃树的合影，每个人都在这一片神奇圣洁的雅鲁藏布江大峡谷，捡上一块温润的小石头装进行囊，希望对爱情、对生活的期盼和忠贞，获得这神山圣水的见证和加持。史铁生曾写过一首诗给爱人：希米，希米，你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。听那光阴恒久，在也无终，行也无极，陌路之魂皆可以爱相期？