宋玉:高唐赋并序(节选)

宋玉

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也?”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云?”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”王曰：“朝云始出，状若何也?”玉对曰：“其始出也，嚉兮若松榯。其少进也，晰兮若姣姬，扬袂障日而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无处所。”王曰：“寡人方今可以游乎?”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣?”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。广矣普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”

惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉岩而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮，巆震天之磕磕。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶㵝。奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。虎豹豺兕，失气恐喙。雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。股战胁息，安敢妄挚。于是水虫尽暴，乘渚之阳;鼋鼍鱣鲔，交积纵横，振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。中阪遥望，玄木冬荣。煌煌荧荧，夺人目精。烂兮若列星，曾不可殚形。榛林郁盛，葩华覆盖，双椅垂房，纠枝还会。徙靡澹淡，随波闇蔼。东西施翼，猗狔丰沛。绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相和，五变四会。感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳官，贤士失志。愁思无已，叹息垂泪。登高远望，使人心瘁。

巴东三峡犹如造物主辟开的一道画廊，廊中嵌满了无数琳琅满目的胜境奇景;巴东三峡是人们用想象造就的一座舞台，台上演出着各种优美奇特的神话故事。 自古以来，不少骚人墨客都对它进行过种种文学性的描述。先秦时代楚国诗人宋玉的《高唐赋并序》就是一篇最早描述其中巫山人文景观和自然景观的著名之赋。

《高唐赋》的序文展示给读者的，是一位婀娜多姿的巫山神女形象。如今人们乘船通过巫峡时，都急欲瞻望一下巫山十二峰中神女峰的风采，因为传说它是巫山神女的身影。但是，宋玉笔下的神女似乎并非是峰峦，而是云彩的化身。序中这样写道：楚襄王与宋玉一起在云梦泽的台馆游玩，遥望巫山的高唐观时，看到观上升起一股宛如山峰般高耸的云气，而且“须臾之间，变化无穷”，这就是古老神话传说中的朝云亦即巫山神女。接着宋玉对襄王讲述了关于这位“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”的神女的浪漫故事。在回答襄王“朝云始出，状若何也”的问题时，宋玉作了一番绘形绘影的艺术描绘：她初现时，好象挺拔的松树一样;稍前一些，又如流光溢彩的少女，她举起衣袖，遮住日光，仿佛想望心上的情郎;刹那间她又变了形状，宛如驱赶驷马，驾起插着羽旗的车辆;转瞬之际又似风一般料峭，雨一般凄凉;一会儿风停雨住，她不知去向了何方!不难想象，宋玉正是按照彩云飘忽无定、瞬息万变的特征进行描绘的。也许正如庐山波飞浪卷的云海和黄山排山倒海的云涛，朝云似乎也是巫山高唐之观的一大奇观，所以它才给宋玉的生花妙笔插上了任意翱翔的翅膀。

高踞于“巫山之阳，高丘之阻”的神女，引发了襄王往游高唐的兴致，他迫不及待地向宋玉询问巫山高唐的状况。宋玉简洁地答道：它既高且险，登峰远眺，无边无沿;它既广且宽，滋生诸物，何止万千;它上接青天，下临深渊，珍异奇伟，无法言传。抽象的概括并没有满足襄王的好奇心，他指示宋玉进一步为他详加陈述，于是便引出了宋玉一篇洋洋洒洒的《高唐赋》。

此处节选的是赋中的第一部分，集中铺叙了巫山的险峻、江水的汹涌、鸟兽虫鱼的情状及林木花卉的样态。宋玉擅长铺陈排比，夸张雕饰，如他写鸟瞰大江时，一连运用二十个句子，极力正面描摹汪洋浩渺的江面及撼天动地的水势。百川汇入大江，只闻汹涌澎湃的涛声淹没了一切，只见洋洋湛湛的浪头向四外漫开;长风吹过江面，起伏的洪波犹如贴在山麓的陇亩，岸边的激浪雪崩玉碎，狭处的涡流曲折倒转，怒涛撞击而成的高高波峰，宛然浮海望去的碣石;至于江流与石块摩击时，更是逸响震天，浪花飞溅，巨石或隐或现，水流盘曲回旋。写俯视鸟兽时，无论是陆上“失气恐喙”的虎豹豺兕，空中“飞扬伏窜”的雕鹗鹰鹞，还是水中惶惶不安的鼋鼍鳣鲔，都尽量刻划出它们的恐惧骇然，以从侧面渲染峡中触目惊心的气氛，突现大江令人心折骨惊的气势。写遥望山坡的植物时，宋玉则从颜色、形状以及枝头掠过的风声诸方面去精雕细刻：幽深的森林在冬季里依旧生机盎然，“煌煌荧荧”的花色耀眼夺目，灿烂如星;榛树葱郁茂盛，繁花压满枝头，椅树果实累累，树枝连理交并;随风摇曳的婆娑树影，把澹淡的水面映成一片暗缘，东西伸展的庞大树冠，展翅欲飞般地猗狔多姿;翠绿的叶子与紫色的果实相辉，红红的茎干与白白的果蒂互映，构成一派色彩斑斓的彩画;特别是轻风吹拂纤细的枝条所发出的悲鸣，仿佛簧管乐器演奏似的“清浊相和”，哀伤宛转，回肠荡气，动人心弦，它使孤儿寡妇“寒心酸鼻”，令丢官的长吏和失意的贤士。愁思无已，叹息垂泪”。

位居“小臣”的宋玉，是位郁郁不得志的文人，笔下时常流露出缕缕哀愁，本文关于巫山景色的描写也打上了他“登高远望，使人心瘁”的印痕。不过，他巧妙运用铺采摛文，穷形尽态的描写手法，参差错落、铿锵流转的语句。以及排比、对偶等辞格，不仅使文章富于音乐美和感染力，而且也传达出神女似的巫山的神韵。就这一点而言，说它是模山范水的山水旅游文学的先驱作品，是当之无愧的。