作者： 杨长春

缪崇群

一个怕过桥的少女，她住在江的彼岸。

在江的这边或那边，我们却常常会见，记不清谁从桥上过来，谁从桥上过去。

那边有油绿的原野，和青螺般的峰峦，这边有闹市，有商店，有齐整的城垣。

轻轻地诅咒它，这桥，正横在我们两者之间。

默默地感谢它，这桥，也是连系着两边的一条线。

用喜惧与忧患捻成的线，悄悄地它会穿过了我们心灵的眼。

我喜欢这个怕过桥的少女，因为她是天真而没有一点邪念。我喜欢桥，桥通着彼岸。或者更多的纯真的少女们也住在彼岸。

桥的影子投在江上，任凭那些呜咽着的，奔腾着的，象无数生命似的波流吻它，它不作一声语言。

桥的影子映在雨过的天上，那是一条彩虹，象征了它的光明与灿烂。

我认识了真理，真理住在光明里。

我认识了桥，桥是被真理砌成的一面。

桥永远连着两岸，真理使我们每个人的心灵接近了。

一九三九年三月

桥，作为此岸和彼岸之间的联系物，是一个十分耐人寻味的意象。

江或河隔断了世界，于是便有了岸与岸的隔膜、对峙、对立。其实在现实世界中，这对立何止仅仅存在于岸与岸之间。作为一个认识主体，就“我”而言，那些“我”不能认识、不能理解、不能交流的外部世界何尝不是“我”的对立面。虽然它们是美好的，虽然它们对“我”而言充满魅力，但它们却与“我”毫不相干。扩展自身是人类的一种天性，而发展自己在某种意义上就是了解未知的东西，变异已为自我的一部分，建立起与外部世界的联系。这个过程，也正与过桥相似。

被阻隔的两岸遥遥地对立着，一个个独立的个体陌生地遥望着。联系起它们的，只能是桥或桥一类的东西。两岸之间有形的桥是用砖砌成的，而那些看不见的桥，譬如沟通“我”与外部世界、联系着心灵与心灵的桥是用什么砌成的?“我”最后认识到，那“是被真理砌成的一面”——是真理使“我”认识了万物，是真理沟通着人们的心灵。我们要了解世界、获得世界，只有沿着真理的桥梁去接近它们。

这虽不是一篇情绪性散文，而是重在表现一种哲理性思考。但是却也有“情”的投射。作者找到了一种很准确的意象——“过桥”——来表达他的感悟，作品中“我”和那位少女隔江相望、过桥相会的故事使“过桥”这一意象变得更加丰满具体，哲理中也就渗入情感的汁液；而结尾处高度概括的语言则使这种思考进一步明朗化：“桥永远连着两岸，真理使我们每个人的心灵接近了。”犹如明灯高悬，照彻了全篇的意境。