作者： 宋生贵

王中才

在阒无一人的荒漠里，我独自踽踽而行，胆怯，寂冷，颓丧……

突然我隐隐听到了足音，沙沙响着，象很近，又象很远。我颤悸的心惊喜了：来呀，快来呀，你在哪里?

我停步等待，足音立即消逝了。原来那是我自己的脚步声，是我希望的呼声……

我只有不停地跋涉，才能得到希望。

诗人写下的是生活中普遍会有的一种真实情形：一个人在静寂中独自赶路，总是渴盼陪伴者到来，从而得到召唤和鼓励。可是，独行者的最忠实伴侣往往首先是自己踏出的足音——是它在身边填补着人的那种特殊心理期待。越是静寂，它越是靠近，切切地为行者壮胆，鼓劲。这体验。大抵是许多人都曾有过的。

不过，诗人是从这点极普遍极平常的体验中，来揭示一种人生追求的感悟。诗中写“我”以自己的足音赶走颓丧，激起自信，点到的正是一个已被一代又一代所一再证实了的，但又始终不失新意的人生话题：希望。人类永远是怀有希望的，故而人的眼睛总是长在前面，以便时时注视未来。可希望在哪里，怎样才能跃到它的面前?答案常常是见仁见智。这里诗人以他特殊的锐敏触及了这个古老的话题，并作出他自己的答案：“我只有不停地跋涉，才能得到希望。”很明确，希望在脚下，在自己甘于寂寞的执著跋涉之中。

跋涉是一种过程，一种艰难困苦的过程。因为真正的跋涉，从来就不是在千百万人重复践踏了的一马平川上行走，而是要敢于走别人没有走过的路，其中即必有寂寞，有坎坷，有荆棘丛生的未知领域，也有“阒无一人的荒漠。”所以，任何辛勤的跋涉者都会经受磨难和孤寂。但，只有在此过程中，才可能真切深化人生体验，从而更透彻更深刻地领悟人生的真谛，理解人类的希望。在跋涉者的心中，“希望”不是凝固在某一既定的点上，而是存在于不断追求、不断跋涉的过程之中，如诗中所写：“原来那是我自己的脚步声，是我希望的呼声……”如果停下了脚步，放弃了跋涉，这“希望的呼声”也就必然随之而失落。

《足音》写得平静自如，极为简炼，但其中传达的人生领悟却深切，很有启示性。可以说，《足音》作为跋涉者的心声，能够激起广泛的共鸣。