作者： 宋生贵

柯蓝

从天山下来的流水，停在高高的悬岩上。它在向四处观望，寻找出路。

在这没有路的地方，在这高悬的空处，流水，你要向哪里流去呢?

流水没有回答。它昂起了头，挥动着手臂，用尽所有的力气向前跳起来了……

流水朝它所选定的方向冲过去，发出了白色的浪花，散发着白色的烟雾，在山岩上发出了生命的叫喊……那闪闪的白光，那滚滚的浪花，那不散的烟雾，冲向无底深渊，摇震着万丈岩石。

呵，你这人世的瀑布，你是生活的象征，斗争的象征，永远不灭的象征!你已经流进了我的心底。

——写于石岩瀑布

飞瀑的景观本身即是有震撼力的，可以激起人的崇高感。现在，它又流注于诗人的心间，更成为一种切切的生命启迪和呼唤。可以说，这里的瀑布已构成象征——双重象征，即既是“生活的”、“斗争的”象征，也是诗人心理世界的象征。

柯蓝自己说过：“据说在旅途中，大自然无声的景色，能教会一个人勇敢和认识生活的美。”《瀑布》是他的“旅途散歌”之中的一曲，“写于石岩瀑布”。他从奔涌飞泻的瀑布中发现了勇气，发现了一种生命活力和生命光彩：“它昂起了头，挥动着手臂，用尽所有的力气向前跳起来了……”“朝它所选定的方向冲过去，发出了白色的浪花，散发着白色的烟雾，在山岩上发出了生命的叫喊……”它是追求者、前行者的生动写照——勇往直前，义无返顾。

诗人对于石岩瀑布独特的审美感受和审美发现，与他自己内心图景的映照有关。诗作结尾写：“你已经流进了我的心底。”其实也是诗人将它引入自己心间的。因其时诗人的心中本身即涌动着一股向前跃去的激流——对事业，对人生都怀有不可遏抑的热情和执着的追求。所以，当他面对瀑布时，一方面是自然界的飞瀑震颤着他，激活了他，而另一方面，恰也是诗人心中的激流找到了感应点，以使他借瀑布而表现自己对生命意义的体验。这样，瀑布便载着一种富有精神力度的双重象征，而达到艺术上的升华。

《瀑布》是重于寓意的。瀑布既是借托之物，是载体，又是作品中的艺术形象。诗人是将它作为富有生命情趣的对象加以捕捉和表现的。它由崖顶到深谷，原本是直泻而下的，可诗中却将其几个不同瞬间作慢镜头式处理，并使之意态化。如，它先是“停在高高的悬岩上”，“向四处观望，寻找出路”，接着，“它昂起了头，挥动着手臂，用尽所有的力气向前跳起来”，继而，“朝它所选定的方向冲过去”。瀑布的每一个动态都生动逼真，并又在相互连贯的推进中，体现出了人格化的生命意志。而且，诗人捕捉到的每个动态，都是有力度的，它们是构成瀑布艺术形象的基础。

动态的连贯性组接构成了完整的画面。不过，不同于绘画中的画面，或摄影中的画面，而更象以“蒙太奇”手段造成的银幕画面。在几个依次推出的画面中，前面是属于远距离摄取，接着对流水冲下悬岩一景，则是拉近了距离，作较细致的描绘：瀑布“发出了白色的浪花，散发着白色的烟雾，在山岩上发出了生命的叫喊……那闪闪的白光，那滚滚的浪花，那不散的烟雾，冲向无底深渊，摇震着万丈岩石”。这是一种画面的“进入”，更是一种生命的进入!诗人的情愫在这里充分地化开，又充分地注入，是因为他发现了生命的绝响，发现了壮美的诗魂。甚至不难想见，诗人的创作灵感和冲动，也是由飞瀑的这一“冲”而强烈唤起的。对于读者来说，美感可以从诗人推出的画面中获得，还会受此召唤，而从生活和生命中去获得。或许正是从这个意义上说，瀑布才可谓是“永远不灭的象征!”