《寄弱者》鉴赏

作者: 曹增渝

沐鸿

我与你有人类之爱;但却没有恋爱。我认定恋爱是自私的,但却为上帝所承许,而公开在人间。

弱者呵!我十分爱怜你的怯弱;我十分同情你的命运。但我也十分信仰我所信仰,承认我所承认。

我牺牲我半条生命,可以为你求衣求食,求你的安宁。——但我终不能拥你在怀,同你接吻。这个意义,不是我的权利所能解释!

弱人!即使你僵卧在我的家里,我总能不含愧怍地跪在你的灵前。没有什么罪恶,足以令我忏悔。

你祈祷你我重新合欢的夜泣,我在梦里也能听见。但是我不得再回头走这一步“相杀”之路了。这实在是我的权力所不及的。

散文是一种精炼的文体。

这里删除了一切对于叙事文学来说断不可少的人物事件等背景材料。只剩下一颗赤裸的心,一种坦诚的内心倾诉。

也许我们永远不会知道,在这几行短短的文字背后,隐藏着一个怎样破碎的家庭,迷离着一双怎样凄苦的泪眼,纠结着多少复杂的矛盾。

所有这些,现在都已不重要。

此时此刻,最重要的是,通过抒情主人公的告白使我们看到,在上演了几千年的旧式婚姻悲剧中,现代青年正在完成一种意义重大的历史性觉醒。他们正在以一种清醒的理性,审视这种传统的人伦关系,正在以一种决绝的姿态,告别这种沉重的精神羁绊。

跨出这关键的一步不能不通过道德的审判。这里把守关口的,不是外界的舆论,而是内在的良知。抒情主人公所要“寄弱者”的,正是自审之后的一种坦然和决断。

话题的中心是区别“人类之爱”与“恋爱”,区别“同情”与“爱情”。一种崭新的爱情婚姻观遂在这种区别中诞生。

没有犹疑,没有愧怍,——这实在是充满时代气息和青春风采的宣言。