作者： 孙劲松

汪静之

火星上有一个太子，他爱吹箫，爱弹琴，爱歌唱，爱舞蹈，爱击剑，爱骑马，爱一切的游戏；他终日只知作乐，不知其他。

有一天他忽然想着要造一个塔，国王便下了一道命令，教全国的百姓进贡最好的砖为太子造塔。

全国进贡的砖有三种是最贵重的，黄璧的砖，精金的砖，鹅黄的象牙的砖，但太子看了不满意，他摇头说：“这些砖我一点也不喜欢。”

于是，国王派了许多聪明能干的人到金星上，水星上，月球上，太阳上去采办最好的砖。

金星上带来的是绿玉的砖，翡翠石的砖，绿宝石的砖；水星上带来的是蓝宝石的砖，水苍玉的砖，碧玉的砖；月球上带来的是水晶的砖，白璧的砖，白金钢钻的砖；太阳上带来的是火一样红的赤珊瑚的砖，血琥珀的砖，红玛瑙的砖：这些砖都是极珍奇，极稀有，极宝贵的，砖上还雕刻着最精工最巧妙最细致的花纹。但是太子看了不满意，他摇头说：“这些砖我一点也不喜欢。”

国王没办法，只好再派聪明的人到地球上去征求最好的砖。

地球上带来的是黑的砖，灰的砖，青的砖。

这种砖是地球上特有的，是地球上单纯出产的，无论那个星球也找不出这种砖。太子看了很合意，他笑着说：“我很爱，赶快替我造起来。”

一千个工人动手造塔，把黑的砖，灰的砖，青的砖相间相杂地叠起，不多天便造成一个很高的塔。

塔里的黑的砖，灰的砖，青的砖互相反射，互相掩映，组成一种黯淡，幽冥、昏暗的气象，这种气象又凄清，又沉寂，又肃静，又怆凉。

太子喜新塔落成，便独自到塔顶上住起来。他一住进去就变了，神情委顿，眉毛紧锁，面容苍白。人家拿他爱吹的箫给他他不要吹，拿他爱弹的琴给他他不要弹，拿他爱舞的剑给他他不要舞了。

国王聘了全国第一名医来替太子诊治，医生看了说：“这病是地球上带来的，这是无药医的地球上特有的病”。

太子愁郁地，烦闷地，悲戚地住在塔里，终日沉默着。那黑的砖，灰的砖，青的砖相互反射，互相掩映，清寂、阴森而惨然。

二五年秋

汪静之是以一首情诗《蕙的风》而步入诗坊的。但无论是《蕙的风》，《过伊家门外》还是这首《地球上的砖》，汪静之的作品都表达着这样一个贯穿始终的主题，即对腐朽的旧中国社会的厌恶否定与批判。

在这首诗作中，诗人便是借助一个火星太子造塔这样一个寓言故事来表达对现实社会的失望。这个“火星太子”是带有一个本来是“爱吹箫，爱弹琴，爱歌唱，爱舞蹈，爱击剑，爱骑马，爱一切的游戏”，也即精力充沛、生气勃勃的年青人，由于住进了用地球上的砖建成的塔里，终于变成了一个“神情委顿，眉毛紧锁，面容苍白”，丧失了所有的爱好、郁郁寡欢的病人。而他的病，据名医诊治，答案是“这病是地球上带来的，这是无药医的地球上特有的病。”这就极富暗示性地启悟人们：“地球”，也即我们生活于其中的社会乃是忧郁症的根源!火星太子的悲剧就在于他对“地球”这个疾病之源没有认识，也就没有警惕，以至单单爱上了那“地球上特有的”、“地球上单纯出产的”“黑的砖，灰的砖，青的砖”。诗人特别使用阴森凄冷的笔触描绘那座塔：那些砖“互相反射，互相掩映，组成一种黯淡，幽冥，昏暗的气象，这种气象又凄清，又沉寂，又肃静，又怆凉。”宛然一座坟墓!它扼杀人的健康，窒息人的生命!无疑，诗人就是用这种景象暗示他生存于其中的现实社会的时代氛围。这是一种愤激的批判，强烈的控诉，其思想内涵是相当深刻的。

这篇散文诗的主题是诗人奇特的想象完成的。诗人把故事的背景设置在火星王国，它与“地球”形成了鲜明而强烈的对比，不愧为一种奇思妙想。这样构思，不仅使诗篇批判主题得以形象化的表现，而且为作品平添了耐人寻味的弦外之音、韵外之致，从而达到浓郁的美感。汪静之说过：“做一首好诗必须深思密想过，并不是不假思索随便涂鸦的，感情是文学最要紧的因素，但只有想象能使感情光辉灿烂。”(《作诗之序次》)看来，这篇作品很好地体现了诗人这种创作理论。

从汪静之的诗文中，我们隐约看到了西方早期象征主义的影子。汪静之所以采用这种隐晦的表达方式，我想正是其矛盾心理的真实表现——他既敢于挑战，并宣泄自己长久的压抑，但又无法抗拒封建思想所造成的巨大社会压力，汪静之可谓用心良苦。