作者： 张俊山

张岐

山顶上，绰约现出一幢小屋。白涛般的云雾绕着小屋翻涌，碧海似的森林在云雾间呼啸。小屋仿佛是只船，荡漾在碧海白涛之间……

小屋门前挂着一条白色的带子，它时隐时现地一直飘到山脚，就象是航船在海面上留下的浪迹。那是一条石径小路。

是的，小屋就是只船，路，就是浪迹。护林老人也这样比喻。他告诉我，开始造林的时候，在山脚支了个窝棚，后来，林子大了，在山腰盖了幢茅屋，现在林子漫遍了山岭，小屋又迁到了山顶。多少年来，小屋随着林海移，林海的大潮涌着小屋迁，老人的住处步步登高。

老人说：“登的高，瞭得远。”

我问：“要是林海再大了呢?”

老人指指头顶：“那就把屋子筑在云里!”

我认为老人说的并不是神话。事实上，他们的脚已经在云间蹚出路径来。他们在飘逸着云雾的巉岩上栽了树。他们在山鹰立不住的陡峭石硼缝间撒下了树种。他们使那风雨肆虐的山尖尖长出了青松翠柏……

老人想得远，因为他站得高。老人站得高。才看得那样远。因为老人胸中翻腾着一个海——一个覆盖着伟大祖国千山万岭的林海……

乍看是平实不过的一篇描景状物之作，细细寻思，却又觉得一路写来波诡云谲，境界迭出。这便是张岐的《云雾间的路》。

标题在“路”，偏不急于从路着墨，开篇却推出山顶上的“一幢小屋”，而且还是“绰约现出”的。这轻轻宕开的一笔，如云龙隐现，诱人遐想，落笔就显得不凡。也许人们会立即联想到唐代诗人杜牧的诗句：“白云深处有人家”，那悠远而缥渺的意境，蓦然呈现于脑际。然而，不对了!这里的小屋却是另一番景象：云涛翻涌，林海呼啸，“小屋仿佛是只船，荡漾在碧海白涛之间……”一种壮阔之美刷新了古代诗人创造的意境。这不仅是两位诗人不同的审美发现，而且已经暗暗伏下当代诗人新的时代感受和生活体验，这是迥然不同于古人之士大夫式的闲情逸致的。

当诗篇终于写到那条“石径小路”的时候，它那在小屋门前“挂着”、“一直飘到山脚”的形象，“就象是航船在海面上留下的浪迹”。云涛，林海，如船的小屋，浪迹似的石径小路，四个比喻意象连类而出，形成一个动态的、若幻若真的意境画面。作为艺术创造，这画面本身已经是美的完成了。可是，如果诗篇就此结束，那就未免少了点丰厚的生活意蕴和精警的哲理启示，“美”也就成了没有灵魂的漂亮躯壳。所幸在于诗人的情思仅仅开了头，接下去就着“船”与“浪迹”的联想引出了护林老人，并且转述了老人关于小屋迁徙史的陈述。几句似乎平实的交代，实际上蕴涵着不尽言说的苦斗和劳作，创业者的汗水和功绩尽在其中了。这里落笔在“小屋”，意旨在“护林老人”，实际是写老人随着“林海的大潮”“步步登高”。尤其令人拍案叫绝的是老人的话语：

老人说：“登的高，瞭得远。”

我问：“要是林海再大了呢?”

老人指指头顶：“那就把屋子筑在云里!”老人谈的是本职工作，但他启迪于人们的却是意蕴绵邈的哲理和诗情。简单的几句对话，写出了护林老人的哲人气质和诗人情怀，诗篇于此展现出更加高远的艺术境界。是的，老人说的不是“神话”，那是他和他的同伴们实实在在的生活实践。因为，“事实上，他们的脚已经在云间蹚出路径来。”他们用登高望远的胸襟和艰苦奋斗的精神创造着真实的“神话”。

诗篇最后一段是对护林老人精神内涵的解释。诗人从开掘之笔触，对诗篇主人公的精神掘幽发微；画龙点睛，将诗篇的思想意境推向纵深。谈到这里，人们领略到的不仅是对社会主义新人的赞颂之情，而且还有更深长的意味——倘若是一个鼠目寸光、胸无大志的庸人，能象护林老人那样沿着“云雾间的路”步步登高，去辛勤培育“覆盖着伟大祖国千山万岭的林海”么?

欧阳修写琅玡山之醉翁亭是“峰回路转，有亭翼然”，忖之这篇散文诗的章法布局，不也有同样的妙思佳构?