全球景观中的中国古代艺术

【3631】全球景观中的中国古代艺术

(〔美〕巫鸿著,生活•读书•新知三联书店,8万字,2017年1月第1版,59元)

△共四讲:①礼器:微型纪念碑;②墓葬:视线不及的空间;③手卷:移动的画面;④山水:人文的风景。

○“礼器”是古代中国最重要的艺术形式。

三个基本因素:可视性、永久性和纪念性共同构成其纪念碑性。

“礼器”的直接含义是在礼仪中使用的专门器具,比如说鼎、鬲、簋等祭祀时使用的“食器”,爵、角、觚等祭祀时使用的“酒器”等等。但可“内化”礼仪规章、社会关系、道德规范和政治制度。

○石、玉、铜和铁。

○“万里长城”是一个代表了中华民族的“纪念碑”,并已成为中外通识。

○人不免于一死,建造墓葬是不同文化中的共同现象。

○“手卷”或“卷轴”是绘画的一种形式。

○“山水画”,“风景画”或“地景画”。中国的山水画,顾名思义,则是以山和水为主要描绘对象,其中“山”又占特殊的地位。即便是以“水”为主题的画作,如《长江万里图》《潇湘图》等,实际上也还是以山作为描绘的主题。

○苏辙《次韵子瞻郭熙平远二绝》其一:“乱山无尽水无边,田舍渔家共一川。行遍江南识无巧,临窗开卷两茫然”。其二:“断云斜日不胜秋,付与骚人满目愁。父老如今亦才思,一蓑风雨钓槎头”。