【3631】全球景观中的中国古代艺术
（〔美〕巫鸿著，生活•读书•新知三联书店，8万字，2017年1月第1版，59元）
△共四讲：①礼器：微型纪念碑；②墓葬：视线不及的空间；③手卷：移动的画面；④山水：人文的风景。
○“礼器”是古代中国最重要的艺术形式。
三个基本因素：可视性、永久性和纪念性共同构成其纪念碑性。
“礼器”的直接含义是在礼仪中使用的专门器具，比如说鼎、鬲、簋等祭祀时使用的“食器”，爵、角、觚等祭祀时使用的“酒器”等等。但可“内化”礼仪规章、社会关系、道德规范和政治制度。
○石、玉、铜和铁。
○“万里长城”是一个代表了中华民族的“纪念碑”，并已成为中外通识。
○人不免于一死，建造墓葬是不同文化中的共同现象。
○“手卷”或“卷轴”是绘画的一种形式。
○“山水画”，“风景画”或“地景画”。中国的山水画，顾名思义，则是以山和水为主要描绘对象，其中“山”又占特殊的地位。即便是以“水”为主题的画作，如《长江万里图》《潇湘图》等，实际上也还是以山作为描绘的主题。
○苏辙《次韵子瞻郭熙平远二绝》其一：“乱山无尽水无边，田舍渔家共一川。行遍江南识无巧，临窗开卷两茫然”。其二：“断云斜日不胜秋，付与骚人满目愁。父老如今亦才思，一蓑风雨钓槎头”。