【3785】哲学•科学•常识

（陈嘉映著，中信出版社，28.3万字，2018年2月第1版，58元）

△分上、下篇共8章：①理性与哲学；②从希腊天学到哥白尼革命；③近代科学的兴起；④经验与实验；⑤科学概念；⑥数学化；⑦自然哲学与实证科学；⑧通过反思求取理解。

○老子：既得其母，以知其子；既知其子，复守其母。

○科学对人类的影响：①改变了我们的生活现象；②影响了我们对世界的认识。

○有一个所谓“李约瑟问题”：为什么中国没有发展出近代科学？

○把现实和现实背后的隐秘结构区分出来，是理论态度的最基本的特征。

○五行最早出在《尚书•洪范》，指水、火、木、金、土，继而而五色、五声、五味、五官、五体、五谷、五畜、五帝、五方——东方甲乙木、南方丙丁火、中央戊己土、西方庚辛金、北方壬癸水。后有五行相生、五行相胜、五行相克、五德始终说等。人性也分为五端，仁义礼智信。

○古人的观念跟我们不一样，我们说侵略，他们的观念里大概主要是征服，扩大他们的已知世界。

○天文学是第一门成熟的科学。

○一个整体理论不可能被驳倒，只能被另一个整体理论取代。

○伽利略是近代科学的创始人。

○牛顿是近代科学的集大成者。

○一个概念是一些经验事实的结晶。

○数学家和科学家大都把数学化视作近代科学的主导因素。

○毕达哥拉斯第一个提出“数是万物的原理”。

○有多少数学，就有多少科学。数学构成了科学的硬核。

○符合过去的事实和预测未来的事实似乎并没有根本的区别。

○哲学理论完全是解释的，和预言毫无关系。

○形而上学是哲学思考的汇拢之处。

○在哲学中，相应于推理的能力是形式化的能力。

○常识是对寻常事实的认定：水往低处流，太阳东升西落，火是热的冰是冷的，鸟会飞鱼会游，眼镜蛇有毒。这些事实十分寻常，时时可以经验到，或者，即使经验不到，我们也不觉得这些事情奇怪，没有特别的理由，不会去怀疑事情就是这样。

○理论所依的道理从常识来。

○哲学之知的确不是今人通常所称的知识。它使我们更加明白自己是怎样理解世界的，从而加深我们对世界的理解。

○探寻科学革命的演进历程以及哲学的现代命运。回望人类的千年求知之路，也追问人之本、知识之本。