【5399】道商范蠡

（李海波著，北京：化工出版社，43万字，2020年1月第2版，78元）

△4篇（29章）：1.天地人和，范蠡之初：[1]春秋：一个自由任性的时代；[2]老子：道学引路者；[3]计然：低调而神秘的入门之师；[4]文种；范蠡的转运贵人；[5]敢问路在何方；[6]吴国强盛的前世今生；[7]没有伍子胥，就没有陶朱公；2.承前启后，范蠡入越：[8]允常为何不重用范蠡；[9]知识青年到农村去；[10]槜李大捷：年轻人的侥幸胜利；[11]夫椒失利：战略冲动的惩罚；[12]会稽论道：痛彻心扉的领悟；3.以道治国，兴越灭吴：[13]不要把自己当成失败者；[14]男人之间不可说的秘密；[15]高手过招，一计定乾坤；[16]天下共富与越国复兴梦；[17]实干兴邦的七大环节；[18]隐态战争的九种武器；[19]西施的美丽不可超越；[20]史无前例的粮食战争；[21]防不胜防的意见领袖；[22]猎鹰计划与伍子胥之死；[23]逆袭的勾践成了天下霸主；4.道商合一，富传千载：[24]给勾践上的最后一堂哲学课；[25]我不求财财自来；[26]道商五宝：开启以智启财新模式；[27]富传千载的陶朱世家；[28]黄老道学的幕后推手；[29]道商思想催生世界首富。

〇思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、建筑设计大师，“中国辞官下海经商第一人”、“中国多元化集团经营第一人”、“中国思想扶贫第一人”、“中国慈善第一人”、“中国第一位旅游达人”。

〇从范蠡的为人、处世、治国、从政、行兵、经商等经历中，可以看出，他可谓通达事理而又不拘俗礼，深谙谋略而灵变有度，内心强大而又外示柔弱，情意深重而又逍遥自乐。

〇人有无道之心，必有昏庸之行。

〇无论做何学问，成何事业，无师难成，正所谓“未遇明师谈道难”。

〇经济学是研究价值的生产、流通、分配、消费的规律的理论。

〇道学本为重生、贵生之学。老子提出，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，社会富有日新，并且生生不息，才是发展的气象。谁能够将这套理论悟透，就可以“上富其国，下富其家，内正其身，外治天下”，建功立业，不争而胜。

〇人有智愚，临事可断真伪、定高下；性有巧拙，遇人可示显隐、用伏扬。

〇伍子胥的“七大”特征：有大智、历大难、怀大仇、效大忠、建大功、尽大孝、惹大非。反正在历史上，大智大迷、大忠大恶、大功大过的“善恶交织体”伍子胥，已经不在乎这些琐碎细节了。

〇智慧的人生，其实就是一场充满希望的等待。

〇天之道是抑强扶弱、惩恶扬善的。

〇改天换地，首先要认识天地。

〇智力来源于责任力。

〇真正了解你的，往往是你的敌人。

〇术就是政策制定、政令推行、方法手段、战术谋略、流程设计。如果说，执政理念凝聚的是天下归心这个总纲性的“道”，那么，术就是分解性、通达性、行动性的“意”。

〇“中和”之道：阴阳有序、人天有应、魂魄相成、君民相安、祸福相依、贫富相济。

〇范蠡在辅佐越王勾践进行“节事之道”的主要环节有以下七个步骤，即：改作风、修自身；勤学习、敬师友；任贤良、举人才；育人口，扩兵源；兴农业、保民生；促经济、强工业；迁都城、补缺陷。

〇“狡兔以死，良犬就烹；敌国如灭，谋臣必亡。”

〇治国之道，必先富民。民富则国强，民安则国泰，民裕则国福，民利则国兴。

（2021年3月7日下午阅毕）