【4081】辩证法和形而上学

（江家齐著，广东人民出版社，8万字，1981年7月第1版，0.39元）

△共9部分：[1]活生生的辩证法：谈辩证法的含义及其发展；[2]僵死的形而上学：谈形而上学的含义及其演变；[3]唇亡齿寒：谈事物的相互联系；[4]不尽长江滚滚来：谈事物的发展变化；[5]瓜熟蒂落：谈事物的量变和质变；[6]螺旋式的发展：谈事物的否定之否定；[7]“自己运动”：谈内因和外因的相互关系；[8]相反相成：谈事物的对立统一；[9]具体问题具体分析：谈矛盾的普遍性和特殊性。

〇凡是照辩证法办事，我们的党和人民就团结，工作就顺利，革命就前进，事业就兴旺；如果违背了唯物辩证法，用形而上学去指导工作，势必受到辩证法的惩罚。

〇“人不能两次踏进同一条河流”。

〇形而上学是与辩证法相对立的一种世界观和方法论。形而上学认为，世界上的一切事物都是彼此孤立并永远不变的；如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更，没有性质的变化；事物发展变化的根本原因，不在事物内部而在事物的外部，是由于外力的推动，而不是事物内部的矛盾。简言之，形而上学的要害，就是否认事物的对立统一，否认矛盾双方在一定条件下互相转化、走向它们的反面这样一个真理。

〇任何一个具体事物，总是在一定条件下才能产生，在一定条件下才能发展，又在一定条件下趋于灭亡。

〇在成年人的六十万亿个细胞中，每秒钟约有一千万个老的红血球在解体，有一千万个新的红血球在产生。恩格斯说：“生物在每一瞬间是它自身，同时又是别的东西”。如果体内的新陈代谢运动一停止，生命就停止，死亡就到来。

〇一点论就是形而上学。它否认事物存在着矛盾，认为事和人就像铁板一块，是不分析的。它对事对人，只看一面，不看另一面；只要一点，不要另一点；只知其一，不知其二。

〇列宁：“用抽象的概念来代替具体的东西，这是革命中一个最主要最危险的错误。”