好非难者
“非难”两字，是个比较新的名词，作“批判”“责咎”“找缺点”等解。世上有专见短处，不见长处的人。他们对于任何事情，对于任何人物，总不肯讲好话，总喜欢讲坏话。他们讲的话，十九不公平，所以他们的亲友不愿意碰见他们——怕他们，恨他们。
我们自己不宜做这样的讨厌人。
这样的讨厌人，对于过去，固然不能满意，对于未来，也要大加批判。他们对于家庭，对于社会，对于宗教，对于科学文学，对于形而上及形而下的一切，总觉得缺陷不全。好好的一个“天堂”——倘然他们一进来——马上变成“地狱”。他们并非有意害人，他们真是天性残苛。
残苛的天性，我们应该设法弃除它——用修养功夫来弃除它。我们何必做天性残苛的人？
天性残苛的人，就是品行卑劣的人。他们常常在“豆腐里寻骨头”（俗语），讲无益之话，作无益之事，——只见他人之短，不见自己之短。他们以他人的微瑕（小），比自己的缺陷（大）。耶教《新约》上有下面所引的十几句话，就是教训这种人的：
你们不要论断人，免得你们被论断，因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用甚么量器量人，也必用甚么量器量你们。为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说——容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你兄弟眼中的刺。
非难（批判）当然要先己后人。诗曰：
先责己，
再评人。
能若是，
近乎仁。
原载一九四五年五月十九日《新中国报》