江南·每个人都有自己的“十里路”

江南·每个人都有自己的“十里路”

江南

考下驾照后,正式上路前,我找了私人陪练。谁知,冲突来了。

前后两个教练。第一个王教练,寡言少语,只在需要提示我操作的时候才开口,或者在我操作失误时替我踩刹车,偶尔在我转弯操作不当时替我把控方向盘,平时极少说话。开始时我很怀疑他的教练能力:如此教练,何时才能放单飞呢?

当我练完一个车程,再约王教练时总是时间不宜,于是换作李教练。不料,正相反,这是一个话痨,副驾驶上的他,一路喋喋不休,大多是“车外话”,从国际形势、股市再到菜市场大嫂,无所不及,似乎他不说话就难以挨过两分钟。具体到开车,每一个细节他都提示到。我暗暗赞叹:循循善诱,这才像教练嘛!

然而,我很快极为不适:在我练车的两个小时内,他几乎在所有路段都用左手死死把住方向盘,经常在转弯最需要我自己揣摩方向盘的“度”时,他却全权代劳。以致一堂课下来,我根本找不到自己的驾驶感觉。当然他一开始就提示我:职业病使然,担心我的安全。

可我并不想“领情”。于是在第一次练车结束,我提出质疑并直言:下次,请让我自己操作方向盘。

难道不是吗?放开,这是一个人成长和独立的必需。

练车的那些天我正读一本宗教小书,讲到一个有趣的故事。一只天蛾的茧,差不多藏了一年。它结构特异,一头是一条细管,另一头是一个球形囊,很像试验室中的细颈瓶。当蛾出茧的时候,必须从球形囊那里爬过那条极细的管儿,然后才能脱身、飞翔……据生物学理论,蛾在作蛹的时侯,翅膀萎缩不发达,脱茧时必须经过一番挣扎,身体中的钙质才能流到翅脉中去,两翅才能有力地飞翔空中。

谁知,蛾的主人看到蛾的痛苦挣扎,顿生悲悯之心:蛾如此肥大,如何从那条细小的管儿爬出来?终于有一天,主人看见那久囚的茧儿开始活动了。整个早晨,他耐心守在它旁边,看它在里面努力、奋斗、挣扎,可是却不能前进丝毫。“啊,它似乎再也没有可能出来了!”主人最后的忍耐破产了。他想,人比造物者更智慧,更慈爱,何不帮它一把!他用小剪刀把茧上的丝剪薄了些,并不断为自己的仁慈得意着。果然,蛾儿很容易爬了出来,而主人却惊呆了,他看到一个身体格外臃肿、翅膀异常萎缩的蛾儿!他守在它旁边,等着它徐徐地伸展翅膀,显露它细巧精致的彩纹,却大失所望……

最终,主人虚伪的温柔竟酿大祸,可怜的蛾儿,非但不能扑着它带虹的翅翼飞翔空中,竟很痛苦地爬了一会儿,不寿而终了。

“啊,是我的智慧和慈爱害了它!” 主人懊恼不已,

《圣经》里还有一段耶稣“平静风浪”的故事。门徒们毫无预兆地遇到了风浪,作为惯于水中搏击的渔民,他们却不能掌控自己的船。但耶稣并没有立即赶来施救,而是让门徒们摇橹行驶十多里之后才赶来。耶稣认为这“十里”的风雨搏击极为必要,正如那个细管儿之于幼蛾。

是的,没人能逃脱人生的“十里路”。耶稣不会在你没有启程时就帮你掌舵,你必须靠自己的智慧和能力完成属于自己的那一段拼搏。船的生命和活力,不是在安全的陆地上,而是在危险的水中。船回避风险最好,最安全的办法就是离开水,但船一旦离开水,船也就死去,立即失去价值。命运之神正是如此。不恰当的爱,恰恰是一种灾难。苦难有时是成长的必需,也是生命的钙片。在“十里路”中熟悉水性,锻炼才干,提高搏风击浪的能力,这样,后面的里程你就会信心倍增——人生的风浪,自有其意。

许多时侯,我们看见人们在忧愁、困苦、艰难中挣扎,我们觉得很是可怜,恨不得立即施救……可是,我们怎么知道,这些挣扎和呻吟,不是他们成长的必需呢!