芳洲拾翠暮忘归

张先是北宋时期著名的词人，在他四十二岁那年与二十四岁的欧阳修同榜中进士后，便开始了小官吏的生活。他出任嘉禾判官，虽说职位不高，但他为人风趣，在悠闲的生活中颇能自得其乐。

在我国民间习俗中，百姓们都要过寒食节。这寒食节在清明节的前两天，据说是为纪念两千多年前的介子推。

从寒食节到清明节，是民间百姓进行春游和扫墓的日子。在这几天里，人们都要收拾干净、打扮整齐去踏青，或是郊外，或是山上，庆祝春的到来。扫墓虽不是令人喜悦的事情，但在缅怀前人的同时，对后人也是一种鼓励，使后人在春天时有一种向上的劲头，使一切欣欣向荣。在我国南方，还有在这时赛龙舟、荡秋千的习俗。

话说这一年的寒食清明，著名词人张先已是八十六岁高龄的暮年衰翁了，他在自己的家乡吴兴过这个特别的节日。此时的张先，人虽老了，心却没有老。故乡人民充满青春活力的千人龙舟竞渡，把一条江闹得水扬舟飞，一艘艘龙舟在一个个精壮年轻人数十只桨的推动下，简直如射出去的箭；而岸上观赛的人们，时而擂响大鼓为他们鼓劲，时而屏住呼吸、睁大眼睛，看出个胜负。

踏青游春的人们熙来攘往，把春吵醒了，在枝头、在草尖亮处展示出春的各种姿态。

家乡勃勃的生机，一派盎然的春意，这一切都深深地感染了老词人，于是他写下了一首洋溢着清新生命活力的小词《木兰花》：

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳州拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。

此词上阕尽写白天游春的热闹场面，是由四幅场景，写的是吴地的四种传统习俗，两两对应组成，前两幅是特写，后两幅是泛写。第一句写吴儿竞舟。寒食节举行龙舟竞赛，是吴地相沿的风俗，可以想象一下宽阔的江面上万舟竞渡是多么的热闹激烈，气势宏大啊！

你看，江上小伙子们正驾着轻快的龙舟在江上比赛；江岸上，姑娘们成双成对地在高高的秋千架上飞荡。再放眼远望，郊野绿洲，踏青的人们络绎不绝，有的弯腰采集花草，有的漫步其间流连忘返。动有竞渡的热烈欢呼声，荡秋千时的欢乐声；静则有踏青的人们的轻声细语，恐怕因自己太高的声音，撕破了这幅春游图。

春日的白天是这般美好，生活情趣那样盎然。

渐渐地，白天急管繁弦的庭院静了下来，留下的只有心头的余音。不知什么时候，天际悬上了一钩羞答答的、如眉的新月，静静地泼下满庭院的清辉。这时，在悄悄飘落的是纷纷扬扬的柳絮，但在月光下它已不能像白天那样看得十分清楚，而是融入一片朦胧的月色之中。

随着夜色越来越深，游人渐渐地散去，不久，就如天上的片片浮云，飘游得无影无踪，只有朦胧的月光，将远远的青山染上一层淡淡的暮霭。

这首《木兰花》写的都是作者眼中所见的景象，是位暮年衰翁的客观观察。尽管词人已经高龄，却在不多的字数中，层次十分清楚地写出了寒食节从白天到傍晚到月夜的景色。全词从热烈欢快渐趋恬静宁谧，成功地表达了一位悠闲老人独有的一种心态。

张先因为词中喜用“影”字，人称“张三影”。与柳永齐名，但才力不如柳永，而工巧、含蓄则过之。代表作如《天仙子》（水调数声持酒听）、《归朝欢》（声转辘轳闻露井）、《剪牡丹》（绿野连空天青垂）、《一丛花令》（伤春怀远几时穷）等。诗歌亦负盛名，诗笔清丽老妙，如《吴江》《如西溪无相院》等。著有《安陆集》一卷、《张子野词》二卷传世。