王国维《人间词话·各有能不能》经典解读
各有能不能
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕，然所作《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤？抑人各有能与不能也？读者观欧、秦之诗远不如词，足透此中消息。
此处将白仁甫的戏剧和词作对比，觉得白仁甫的戏剧是元曲的第一，而他的词和辛弃疾的词比起来，还不如辛弃疾的一根脚指头。
于是，王国维得出结论，一个人有能和不能，好的创作者并不是所有文体都能够写得很好的，“创者易工因者难巧”而已。
不过，这似乎是一个很浅显的道理，也并非就只是王国维发现的真理。
对于欧阳修和秦观的词写得甚好，而诗却不尽如人意的问题，王国维也终于从“各有所能”中找到了答案。
这样的理由有道理，但实质上是一个不争的事实。一个不争的事实，还要被人如此大肆地摆上案桌细细讲解，有啰唆之意。
人无完人，肯定是不能尽善尽美的。
这是很明显的，犹如中国人学习汉语明显就比外国人容易一样。
并且王国维还把元代的创作者拿去和宋代的创作者比词，这不是拿元代的弱项去比宋代的强项嘛。
后面的将宋代之词人拿去与唐代之诗人比诗，这也是不符合情理的。
虽说文体并无贵贱，但是这样的比较明显就是不公平的。
不能将个人之成就，抛开大环境去作比较，尽管个人之成就在大环境大主流中还是有标新立异的清新表现，有反主流文体的佳作出现，比如清代的纳兰容若的词就写得可以媲美词发展之巅峰期。但不能将个别现象当作普遍之现象，再放在普遍之现象中进行比较。
【注】
白朴，字仁甫，元曲名家。代表作《唐明皇秋夜梧桐雨》等，另有词集《天籁集》。