保加利亚诗歌

保加利亚文学历史悠久，但其诗歌的历史却不长。这个看来似乎矛盾的现象不难解释，因为尽管保加利亚是教会斯拉夫语的发源地，而这种语言又流行于所有东正教斯拉夫国家，但是在最初的许多世纪里，保加利亚的教士却主要使用希腊语。他们对教会与国家经济的控制使得保加利亚一直处于落后状态，而土耳其的政治统治使这个国家濒于毁灭。

早期的保加利亚出现了多种类型的民间诗歌，它们广泛地反映了农民的困苦生活。其中一部分是史诗，与塞尔维亚的史诗十分类似，甚至所歌颂的英雄人物都是相同的，如普里勒普王马尔科·克拉尔。但是同塞尔维亚史诗相比，保加利亚的史诗包含了更多的史实，更少一些理想化成分。

早期的保加利亚诗坛由希腊语诗歌占据。在一些希腊语诗歌中，有时也隔行插写一些保加利亚文字。真正的保加利亚诗歌直到18世纪现代保加利亚立国(1762)之后才产生。

国家复兴时期出现的首批作家，以唤起人民反对土耳其占领为己任。其中有许多人，如多布里·钦图洛夫(1822—1886)、格奥尔基·斯多伊科夫·拉科夫斯基(1821—1865)和柳本·卡拉维洛夫(1837—1879)，都曾生活在俄国，主要居住在敖德萨一带。因此，他们十分熟悉俄罗斯文学，尤其是当时革命作家的作品。然而他们的诗歌受抽象观念的影响较少，更多地反映了保加利亚人民的需要。佩特科·拉切夫·斯拉维伊科夫(1827—1895)是第一位超越纯政治内容的诗人。他作为教师，是一名积极的爱国主义者。他创作的诗歌取代了长期流行的希腊语诗歌。他才气横溢，写下了大量隽永的抒情诗歌。

赫里斯托·波特夫(1848—1876)是保加利亚早期的杰出诗人，也是一位典型的革命者，后来他同一批试图渡过多瑙河进入保加利亚发动起义的志士一起牺牲了。其诗作富于动态的美和反抗压迫的激情。尽管保加利亚政权更迭，波特夫在人民中的地位始终不可动摇。

保加利亚解放后，伊万·瓦佐夫(1850—1921)享有的声誉与波特夫不相上下。瓦佐夫是把世界文学介绍到保加利亚的第一人。作为当时保加利亚最杰出的作家，他擅长诗歌、散文、戏剧等各类文学形式的写作，创作题材自古至今，几乎涉及保加利社会生活的各个方面。与在暴风雨中搏击的波特夫不同，瓦佐夫一直潜心于创作，通过坚持不懈的艰苦努力赢得了荣誉。

潘乔·斯拉维伊科夫(1866—1912)、佩龙·雅沃罗夫(1877—1914)和佩特科·尤·托多罗夫(1879—1916)代表了现代保加利亚的第二代诗人。他们显然属于西方意义上的诗人，是自觉的艺术家，其作品反映了当代西方的思潮，形成了一种与俄国传统相对立的立场。虽然他们笃信西方的观点，无论是德国的还是易卜生的观点，但他们同时又植根于保加利亚的现实。

嗣后在保加利亚出现了象征主义思潮，其倡导者是托多尔·特拉扬诺夫(1882—1945)，一位具有重要影响的诗人。推动这一思潮进一步发展的是迪姆乔·德贝尔亚诺夫(1887—1916)和尼古拉·利利耶夫(1886—1960)。迪姆乔·德贝尔亚诺夫死于第一次世界大战，留下了约50首诗作，它们被公认为杰作。

保加利亚在第二次巴尔干战争和第一次世界大战中的失败，以及随后发生的国内政治与社会动乱，改变了保加利亚文学的精神。新一代的诗人放弃乐观主义，而试图借助神秘主义，尤其是想借复兴波格米尔主义(保加利亚中世纪的一种宗教思潮)，来解决他们这一代人所面临的问题。他们以对过去的赞美来表现民族主义思想。后来这些赞美过去的诗人便形成了一个所谓的历史派。与此同时，也出现了各种类别的独立作家，如埃利萨维塔·巴格梁娜(生于1894)和安格尔·卡拉利切夫(生于1902)。一些激进的诗人以及一些同农民党有关系的作家，如格奥·梅列夫(1895—1925)和D·波拉诺夫(1899—1953)，则失去了影响力。

第二次世界大战结束时，共产党开始在保加利亚执政。党要求文学采取社会主义现实主义模式。

一般认为，现代保加利亚文坛的泰斗是柳德米尔·斯托亚诺夫(生于1888)。他是一位杰出的作家，具有左派倾向，在法西斯主义兴起后断然转向了共产主义。其他的重要诗人还有安东·拉兹茨维持尼科夫(1897—1951)、克卢姆·丘利亚科夫(生于1893)等。现代保加利亚产生了大量的政治性诗作，格奥尔基耶夫的《游击队之歌》(1947)便是其中的代表作之一。今天，随着时代的变化与发展，保加利亚的诗歌已步入一个新的发展阶段。