作者： 王之文张国生刘桂兰
南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中
——讽谕诗歌小引
在浩如烟海灿若群星的中国古代诗歌中，讽谕诗歌占有极其重要的地位。它以独特的视角、深厚的意蕴深深地触动读者的情思，启迪人们的心灵。在漫长的诗歌史上闪烁着耀眼的光芒。
本部分辑录的十二首讽谕诗歌共包括古代民歌(五首)、唐诗(四首)、元曲(三首)三种体裁。虽为沧海一粟，但观一斑而知全豹。选诗典型，具有一定的代表性。这些讽谕诗，无论是劳动者的口头创作，还是历代文人的匠心独运，无不体现现实主义优良传统。“感于哀乐，缘事而发”，展示时代画面，揭示社会实质；或直刺，或婉讽，或诙谐，或调侃。篇篇无空文，句句必尽规。生动形象，含义隽永。
这类诗歌有其自身的艺术特色：一、每首诗只描写或叙述一件事，重点突出，主题明确，能抓住最典型的事件和人物来反映社会现实。如《贾生》抓住汉文帝向贾谊请教鬼怪神仙之事的典型细节，进而讽刺唐朝皇帝喜好神仙，不问国事。二、运用比喻和对比手法揭示矛盾。如《桓灵时童谣》中的“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”三、用景物、对话和心理描写塑造人物形象。如《东门行》中的丈夫、《十五从军征》里的老兵等形象都十分丰满，借此深化了作品的思想内容。四、采用叙述和议论相结合的手法。如《泊秦淮》从叙事入手，结尾发表议论，进行评价。五、语言通俗，平易近人。如元曲《讥贪小利者》、《讥时》在这点上即很有代表性。
讽谕诗歌的欣赏除了把握一般诗歌的阅读规律性外，更要注重知人论世，知时论文。荡开表象觅真意，曲径通幽花木深。