六十八　无疾言剧色

六十八　无疾言剧色

吕正献公自少讲学，明以治心养性为本，寡嗜欲，薄滋味，无疾言，无剧色，无窘步，无惰容，笑悝近之语，未尝出诸口。于世利纷华，声伎游宴以至于博弈奇玩，淡然无所好。

【译文】

正献公吕蒙正在年少的时候就非常讲求学问，懂得人应该以修身养性为根本，清心寡欲，食用清淡的食物，不说严厉的话，不显出愤怒的脸色，走路的时候从容不迫，也没有显现出疲倦的神色，笑话俚语、粗话脏话等从来就不说。对于尘世间的利益、繁华、声色、宴会，甚至于赌博、下棋之类的事情，都不喜欢。

【评析】

古人非常注重修身养性，在日常的生活及为人处世中，不断地提醒自己，使自己能够更加有修养，更加有度量。吕蒙正就非常注意修身养性，在各个方面都严格要求自己。吃东西要吃清淡的，这样对身体健康有很大的好处；说话的时候和颜悦色，不随便对人发怒，这样有利于培养自己宽容的度量；走路的时候从容不迫，这样可以不失自己君子的风度；少言寡语，更不会说脏话粗话之类的污言秽语，这样可以使自己更加高尚；至于尘世间的利益、繁华、声色、宴会，甚至于赌博、下棋之类的事情，更是身外之物，不闻不问，毫不沾边。

清心寡欲，不为尘世间的利益所驱使，这是儒家哲学大力提倡的。摆脱名利的束缚，以一种淡薄、宁静的人生态度来生活，树立更加远大的志向，这样才能使自己超脱凡夫俗子之流，达到圣人的境界。

典例阐幽　廉洁守己，摆脱名利

列子有一段时间在郑国游学。因为所讲的内容过于高深，所以到他门下来听课的人很少，他的衣食也就成了问题。

列子食不果腹经常挨饿，脸上露出了菜色。有一个经常聆听列子讲述治国安邦、修身养性大道理的人，对列子十分佩服。可是久而久之，他发现列子的脸色不好，惊问其故。列子据实相告，这个人非常不平。

有一次他在路上遇见了郑国的宰相子阳，就对他说：“列御寇是一位有道德有学问的人，在你这里却穷困不堪，难道你不喜欢道德学问都好的读书人吗？”

子阳听了十分惊讶，回去之后，他就命令手下人，赶快给列子送去一车粮食。

列子听说有人给自己送粮食来了，连忙打听这粮食是谁送的，押车的人就把情况讲了一番。

列子当即拒绝接受这车粮食，送粮的人十分惊讶，一定要列子收下，可列子就是不收，无奈之下送粮的人只好把粮食又运了回去。

妻子对此十分不解，她惋惜地说：“我听说做有学问的人的妻子，都能得到安逸快乐的生活。现在我们吃不饱穿不暖，上面派人给你送粮食，你却不接受，难道你不要我们活了吗？”

列子说：“宰相送粮食给我，并不是他自己知道的，而是因为听了别人说我穷才送我的，他没有来亲自了解我的情况；将来要是有人在他面前说我坏话，而他照样不来亲自了解情况，那不就后患无穷了吗？”

妻子点头称是，果然没过多久，老百姓就作乱杀掉了子阳。列子因拒食子阳送来的粮食而得以免受子阳的牵连。