忍学《五十一 骂殊自若》译文与赏析

五十一 骂殊自若

五十一 骂殊自若

狄武襄公为真定副帅,一日,宴刘威敏,有刘易者亦与坐。易素疏悍,见优人以儒为戏,乃勃然曰:“黥卒乃敢如此。”诟骂武襄不绝口,掷樽俎而起。武襄殊自若,不少动,笑语愈温。易归,方自悔,则武襄已踵门求谢。

【译文】

武襄公狄青在担任真定副统帅的时候,有一天,他设宴邀请刘威敏,一个名叫刘易的人也坐在席间。刘易这个人向来就很粗鲁强悍,他看到唱戏的人扮演书生来演戏,不禁勃然大怒,说:“面部被刺字的人竟敢如此!“因此大骂狄青,不绝于口,并将盛酒肉的器皿扔在地上。狄青神色自若,一点都不动气,谈笑语气更加温和。刘易回到家中,正感到惭愧时,狄青已亲自登门道歉来了。

【评析】

狄青受到粗鲁强悍的刘易的大声责骂,处于被动地位。但是他当时神色自若,并没有动气。之后主动去刘易家登门道歉,使自己占据了主动,扭转了形势。把握主动权才能掌握自己的命运。

“顺风而呼者易为气,因时而行者易为力。”顺着风口呼喊,容易形成一种气势,把握时机行动的人,容易有力地推进目标。在充满了挑战的人生中,我们常常会因种种苦难和挫折而使自己陷入被动局面。面对外来压力,如果我们能够积极主动地采取行动,那么就可以改变自己的命运,进而创造成功的人生。无论我们身处顺境还是逆境,始终保持积极奋进的状态,这既是人生的真谛,也是我们有所作为的关键。

坚毅的人往往都有足够的耐心和包容力,这样的人做人处世都不会被挫折给吓到,他们有着面对厄运和挫折的勇气。我们也应该让自己拥有这样的闪光点,让自己的人生加重一些分量,增添一些基石,这样在人生路上才会走得更稳。

积极主动地做事情,才能检验出自己所走的道路是否可行,才能与成功更近一步,化难为易;如果消极被动地等待,最终只能使自己丧失良好的发展机会。一个很现实的例子就是:在男女之间感情这件事上,如果当事人面对自己心仪的人不能主动出击,而是坐等对方上门,往往就会与对方擦肩而过,从而造成终生的悔恨。其实艰难或容易都是相对的,都是人自己的一种感觉,如果我们能积极主动做事,就会把困难变成容易,获得成功。

典例阐幽 身处逆境,积极奋进

战国时期,齐国相国田婴的门下,有个食客叫齐貌辩。这个人生活不拘细节,我行我素,经常犯一些小错误。门客中有个士尉劝田婴不要与齐貌辩这样的人打交道,田婴不听,以至于那士尉辞别田婴,另投他处了。为了这事,田婴的门客们都愤愤不平,田婴却不以为然。田婴的儿子孟尝君也曾下里劝父亲说:“齐貌辩实在是令人讨厌,你不赶他走,反倒让士尉走了,大家对此都议论纷纷呢。”

田婴对孟尝君吼道:“我看我们家里没有谁能比得上齐貌辩。”这一吼,吓得孟尝君和门客们再也不敢吱声了。田婴对齐貌辩也更加客气了,住处吃用都是上等的,并且派了长子侍奉他,

几年之后,齐威王去世了,继承王位的是齐宣王。齐宣王喜欢事必躬亲,觉得田婴管得太多,权势太重,怕他对自己的王位有威胁,因而不喜欢他。田婴被迫离开国都,回到了自己的封地薛。田婴原来的门客们见田婴没有了权势,一个个都离开了他,各自寻找自己的新主人去了,只有齐貌辩跟随田婴一起回到了薛地。

回来后没过多久,齐貌辩便要到国都去拜见宣王。田婴劝阻他说:“现在宣王很不喜欢我,你这一去,岂不是去找死吗?”齐貌辩说:“我本来就没有打算要活着回来,您就让我去吧!”田婴无可奈何,只好让齐貌辩去了。

齐宣王听说齐貌辩要见他,怒火中烧。一见齐貌辩就说:“你不就是田婴很信从、很喜欢的齐貌辩吗?”

“我是齐貌辩。”齐貌辩回答说:“靖郭君(田婴)喜欢我倒是真的,但是说他信从我,可没这回事。当大王您还是太子的时候,我曾劝过靖郭君,说:‘太子的长相不好,脸颊那么长,眼睛又没有神采,不是什么尊贵高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情谊,不讲道理的,不如废掉太子,另外立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听后,哭哭啼啼地说:‘这怎么能行,我不忍心这么做。’如果他当时听了我的话,就不会像今天这样被赶出国都了。

“还有,靖郭君回到薛地以后,楚国的相国昭阳要求用大几倍的地盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应此事,可他却说:‘我接受了先王的封地,虽然现在大王对我不好,可我这样做对不起先王呀!更何况,先王的宗庙就在薛地,我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给了楚国呢?’他最终还是不肯听从我的劝告,拒绝了昭阳,至今还守着那一小块地方。就凭这些,大王您看靖郭君是不是信从我呢?”

齐宣王听了齐貌辩的这一番话,深受感动,叹了口气说:“靖郭君待我如此忠诚,而我却丝毫不了解这些情况。你愿意替我去把他请回来吗?我马上就任命田婴为相国。”

田婴最终因为自己待人宽和而重新当上了齐国相国。