周易全集《解第四十》原文赏析与注解

解第四十

【题解】

解卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内。阴阳交合,惊蛰震伏。万象更新,万物育生。所以,卦名曰解。解卦来自升卦,升卦的“三”与“四”交换,就成为解卦。升卦的上卦坤,方位在西南,九三升入西南的坤,成为困难解除的解卦。所以说,西南有利。解除困难,应当用柔。又,西南的坤是地,大地平坦宁静。当艰难解除之后,就应当一切简易宁静,与民休息,方才吉祥。解卦阐释解除困难的法则。发生困难,就应设法解除。原则上,应当采用柔和平易的方法,才能得到群众的支持;而且应当快速恢复平静,以免扰民。困难产生之初,就应刚柔相济,顺应情势,立即解除。

【原文】

解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙[1]吉。

【注释】

[1]夙:早。

【译文】

解卦:利于西南行,但若没有确定的目标,返归也吉利。如果有确定的目标,则早行吉利。

【解析】

解卦告诉我们,要想解除大难,就要诚信待人。要想获得他人的支持,就要坚守中正。即使大难如愿解除,也不能放松警惕,因为新的磨难还将出现。

【原文】

《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼[2]。解之时义大矣哉!

【注释】

[2]甲坼(chè):破土发芽,生枝长叶。

【译文】

《彖辞》说:解卦的内卦为坎,坎为险;外卦为震,震为动。遇险而动,积极行动方可摆脱危险,这就是解卦所昭示的意义。卦辞说“利于西南行”,是因为西南方为坤方,坤为众,西南之行必得众人之助。卦辞说“返归也吉利”,是因为此行符合正道。卦辞说“如果有确定的目标,则早行吉利”,是因为所往必有功利。解卦的上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。因此,解卦之象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作,则百果草木出土发芽。天地开启,化育万物,解卦的作用是伟大的。

【解析】

遇到挫折与危险,必须积极行动,尽快克服困难。

【原文】

《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥[3]罪。

【注释】

[3]宥(yòu):宽恕。

【译文】

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。雷雨并作,化育万物,是解卦之象。君子观此卦象,赦免过失,宽宥罪人。

【解析】

当解除困境的时机到来时,一定要精准把握,千万不要迟疑。

【原文】

初六:无咎。《象》曰:刚柔之际[4],义“无咎”也。

【注释】

[4]际:交际,交会。

【译文】

初六:没有灾难。《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应之象,喻指君臣、夫妻和衷共济,其义“自无灾难”。

【解析】

这一爻是解除困难的时刻。初六属于柔爻,在最下方,柔顺,位置不显著,所以安全。而且,初六与上卦的九四阴阳相应,虽然不会大吉,也没有灾难。这一爻说明:在困难开始之初,就应迅速解除。

【原文】

九二:田[5]获三狐,得黄矢[6],贞吉。《象》曰:九二“贞吉”,得中道也。

【注释】

[5]田:通“畋”,狩猎。

[6]黄矢:铜箭头。

【译文】

九二:畋猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头,卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲“卜问得吉兆”,是因为九二之爻居下卦中位,就像其人行事遵循正道。

【解析】

九二属于阳爻在内卦的中位,因而中庸,又与君位的六五相应,得到信任,能够驱逐迷惑君王的小人,所以说猎获三只狐。“黄”是地的颜色,在五行中,属于中央颜色。箭是直的,象征在驱逐小人时,须用中庸、正直的方法。驱逐小人,是为了伸张正义,必须坚守正道,才会吉祥。这一爻说明:要想解除困难,必须把握中庸、正直的原则。

【原文】

六三:负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:“负且乘”,亦可丑[7]也。自我致戎,又谁咎也!

【注释】

[7]丑:愚蠢。

【译文】

六三:带着许多财物,又是背负,又是车拉,自然招致盗寇抢劫,卜问有灾祸之象。《象辞》说:“带着许多财物,又是背负,又是车拉”,是愚蠢可耻之事。这完全是自己招致盗寇,又怎么能责怪别人呢?

【解析】

六三属于阴爻,象征小人位于下卦的最高位,而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招引邪恶之人出现。这一爻说明:要想解除困难,名实必须相符。

【原文】

九四:解而拇,朋至斯孚[8]。《象》曰:“解而拇”,未当位[9]也。

【注释】

[8]斯:则。孚:通“俘”。

[9]未当位:人不称其位。

【译文】

九四:解脱你的拇指,朋友帮君子把那个坏家伙俘获。《象辞》说:“解脱你的拇指”,说明其人怠于职守,不称其位。

【解析】

九四与初六,位都不正。或者说,是以不正相应。不过,九四是阳爻,象征君子;初六是阴爻,象征小人。即使相应,也不能成为同志。因此,只有断绝与小人的关系,才会得到君子的信任。

【原文】

六五:君子维有解,吉。有孚[10]予小人。《象》曰:君子“有解”,小人退也。

【注释】

[10]孚:惩罚。

【译文】

六五:君子被拘囚后又获释,吉利。小人将受罚。《象辞》说:君子“获释”,说明小人被摒退。

【解析】

这一卦有四个阴爻,阴爻代表小人,其中只有六五在君位,是君子,但很容易与其他三个阴爻的小人混淆。君子应当只与君子交往,必须远离小人,结果才会吉祥。这一爻说明:君子势长,小人必然势消。

【原文】

上六:公用射隼[11]于高墉之上,获之,无不利。《象》曰:“公用射隼”,以解悖[12]也。

【注释】

[11]隼(sǔn):鹰。

[12]悖:强暴。

【译文】

上六:在高高的城墙上,王公射中一只鹰,并且抓到了,这没有什么不吉利的。《象辞》说:“王公射中一只鹰”,意在除强去暴。

【解析】

上六是这一卦的最高位,但不如“五”的君位,所以称公,意为公爵。“隼”是恶鸟,象征小人,指六三。“高墉”是高的土墻,指上六在最高位。这一爻说明:对邪恶必须采取断然手段。