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爲政第二

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

古之学者爲己,非止乎爲己也。学既足乎己,行其所学,斯可以爲人。故先之以学,次之以爲政。学与政非二物,顾所学者如何尔!学帝王仁义之术,则爲德政;学霸者刑名之术,则为刑政。幼之所学,壮之所行,一也。爲政以德,是帝王仁义之学也。非修德于爲政之时,行所学于爲政之时耳。正其身而天下自归,故譬之北辰。北辰常(原作尝,据雍正本改。)居其所,而众星(原作人,据雍正本、四库本改。)咸拱。人君以德爲政,无爲而治,而天下共尊。古之人有行之者,尧、舜、禹、汤、文、武是也。尔雅曰:“北极谓之北辰。”郭璞释之曰:“北极,天之中,以正四时。”以其居天之中,故曰极;以其能正四时,故曰辰。

汉书天文志曰:“中宫太极星,其一明者,太一之常居也。”是之谓北辰。或以北斗为北辰,非矣。