《基督教文学·《圣经》诗歌·君王婚姻之歌》原文与赏析
《旧约·诗篇》第45首
可拉后裔的训诲诗，又是爱慕歌，交与伶长，调用百合花。
我心里涌起优美的言辞，
要向君王朗诵诗歌;
我的舌头像作家流利的笔。
你在万人中最英俊，
你的谈吐文雅，
上帝要永远赐福给你!
伟大的君王啊，佩上你的剑吧
你何等荣耀威武!
为着维护真理与正义，
在威严中勇往直前吧!
你的力量将使你所向无敌!
你的箭锋利无比，射穿仇敌的心窝;
万国都屈服在你的脚前。
上帝赐给你的宝座永远长存，
你要以公道治理你的王国。
你喜爱正义，憎恨邪恶;
因此你的上帝选立了你，
使你备享喜乐，远超过别人。
你的衣冠散发出没药、沉香、肉桂的香味;
在象牙宫里有乐师为你弹奏悦耳的弦乐。
在你宫妃的行列中有各国的公主，
王后带着纯金的首饰站在你宝座的右边。
君王的新娘啊，倾听我的话吧!
忘记你的民族和亲属吧!
你的美貌会使君王恋慕;
他是你的主人，你应该顺服他。
泰尔人要来向你进贡，
富足的人要讨你的欢心，
公主在宫中，多么美丽呀!
她的衣裳是用金线绣成。
她穿着锦绣华服，被引到君王面前，
陪伴她的侍女们也蒙引见。
她们都欢欣快乐，一起进入王宫。
你将有很多子嗣来继承列祖的王位，
你要立他们统治世界各地。
我的诗歌要使你的声誉永垂不朽，
万民都要永远歌颂你!
古希腊诗歌的主要成就表现为诸如《伊利亚特》、《奥德赛》的叙事性史诗和诸如《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》的戏剧性诗歌，与此相区别，希伯来诗歌则表现出强烈的抒情特征。古代希伯来人在他们的诗歌作品中尽情抒写了他们对个体主体的独特的内心体验与感受，表达了他们对国家民族未来的愿望和要求。希伯来诗人对爱憎、忧乐、期待等情绪体验的感受都十分强烈，他们具有丰富的、深厚的和真挚的感情。《诗篇》、《哀歌》与 《雅歌》是圣经中三卷著名的抒情诗歌集，《君王婚姻之歌》就是 《诗篇》中的第四十五首，这是一篇用于欢乐君王婚礼的赞美诗。
《诗篇》是圣经中最大的诗歌汇集，一般由一百五十篇构成。在 《诗篇》 中，三分之二以上的作品都在篇首标有题记，用以说明诗的作者、历史背景、诗体类型、礼仪用途和音乐提示。《君王婚姻之歌》的题记表明，这首诗的作者是可拉的后裔，是在欢庆君王婚礼时用的，它在被演唱时应配的曲调为百合花调。可以想象，在以色列君王婚礼典礼的时候，吟诵或演唱这首歌，再加上优美的曲调和旋律，会给人们带来一种浓郁的喜庆气氛。
《君王婚姻之歌》是一篇世俗婚礼歌，歌中通篇充满优美的溢美之词。《君王婚姻之歌》完全可以看成一般的婚礼庆典的赞歌，这类歌吟一般都是称颂新郎的孔武、英勇和智慧，称颂新娘的美色与温柔动人，然后祝愿双方恩爱融洽、白头偕老。但是，另一方面，《君王婚姻之歌》又具有一定的特殊性，它的对象分别是君王及其新娘，这决定了它所描述的场面更加宏大，烘托的气氛更加浓烈，这是 《君王婚姻之歌》与一般婚礼赞美诗歌不同的地方。另外，由于犹太民族的真正的黄金时代与鼎盛 时期十分短暂，在更多的时候，国家分崩离析，中央权力式微，四面八方的敌人不是公然侵略、蹂躏犹太民族，就是不怀好意地觊觎这个国家。命运多舛、灾难深重的犹太民众希望自己拥有孔武英明的君主和端庄贤淑的王后，他的夸大地颂赞君王及其新娘的美德，这也是完全可以理解的。
《君王婚姻之歌》 是一首充满喜庆色彩的赞歌，在诗歌一开始，作者就用热情洋溢的流利的笔触尽情颂赞了自己的君王：
你在万人中最英俊，
你的谈吐文雅，
上帝要永远赐福给你!
伟大的君王啊，佩上你的剑吧!
你何等荣耀威武!
为着维护真理与正义，
在威严中勇往直前吧!
你的力量将使你所向无敌!
你的箭锋利无比，射穿仇敌的心窝;
万国都屈服在你的脚前。
在作出这样热情的称颂，提出这样高的期望之后，《君王婚姻之歌》 的作者笔锋一转，以热情洋溢的语调为君王的新娘祝福：
君王的新娘啊，倾听我的话吧!
忘记你的民族和亲属吧!
你的美貌会使君恋慕;
他是你的主人，你应该顺服他。
但是，作者并没有就此停笔，相反，作者的视野已经达到了更遥远的地方，如同题记中所说的那样，《君王婚姻之歌》不仅是一首“爱慕歌，”而且是一首“训诲诗”，诗歌的作者怀着先知般的苦心，利用婚礼庆典时为君王颂赞的机会，向君王提出治国的法则和为政的圭臬，并且向君王预示：只要公正贤明，治国有方，那么国家必定兴旺，人民必定富强，而君王本身也才能够得到民众的信任与尊重，歌中唱道：
上帝赐给你的宝座永远长存，
你要以公道治理你的王国。
你喜爱正义，憎恶邪恶;
因此你的上帝选立了你，
使你备享喜乐，远超过别人。
你的衣冠散发出没药、沉香、肉桂的香味;
在象牙宫里有乐师为你弹奏悦耳的弦乐。
在你宫妃的行列中，有各国的公主，
王后带着纯金的首饰站在你宝座的右边，
你将有很多子嗣来继承列祖的王位，
你要立他们统治世界各地。
我的诗歌要使你的声誉永垂不朽，
万民都要永远歌颂你!
由于诗歌作者生活于特定的历史文化背景，因此这首婚礼歌中也掺入了一些“上帝要永远赐福给你”之类的宗教套语，但是，在宗教色彩背后反映出来的人生追求，在溢美之辞背后表现出来的真诚的祝福，使每一个读者都深深地感受到，在这样一个欢度节日的时刻，千山万壑中的林林总总的生灵具备了怎样欢畅的灵性，而与诗人一起张开嘹亮高亢的歌喉，流动出欢快的舞步，当乐而忘忧的热忱的波涛激荡在诗歌的字里行间的时候，哪怕是几千年之后的另一个空间的人们也会受到强烈的感染，并且留下深刻的印象。此外，由于行文简练、深刻和具有代表性，因此很多句子后来广为传诵并且典故化，圣保罗在后来赞颂耶稣的时候，他直接引用了《君王婚姻之歌》的第七、第八两节，即：
你喜爱正义，憎恨邪恶，
因此你的上帝创造了你，
使你备享喜乐，远超过别人。