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威廉·柯柏和牛顿牧师共同创作的赞美诗集。诗集分为三本：《圣经选段》(On Select Passage of Scripture)、《随感》(On Occasional Subjects)和《精神之路中的上升、前进、改变和安慰》(On the Rise，Progress，Changes and Comforts of the Spiritual Life)。《圣经选段》中与圣经原型相关的材料数量最多，除了该隐和亚伯，还有圣经中的预言者，如亚伦等。后两本虽然不及《圣经选段》中的圣经形象多，但是也有很多圣经典故，如摩西之棒。《阿尼颂诗》不仅有丰富的圣经形象，也富有许多艺术形象，与丁尼生的《悼念哈拉姆》和杰拉德·曼利·霍普金斯的宗教诗中的形象相吻合。柯柏创作的诗在卷首，以字母 C开头，其中还有几首仍沿用至今。这几首诗和其他三四首是英语赞美诗中的奇葩，也是不同宗教信仰的人们耳熟能详的作品。主要诗篇有：《与上帝同行》(“Walking with God”)、《耶和华—耶稣》(“Jehovah-Jesus”)、《赞美开放社会祈祷之地》(“On Opening a Place for Social Prayer”)、《祷告训》(“Exhortation to Prayer”)、《来自黑暗中的光芒》(“Light Shining out of Darkness”)、《被宽容治愈改变的心灵》(“The Heart Healed and Changed by Mercy”)、《上帝的慈悲和庇佑》(“Grace and Providence”)、《暴雨后的平静》(“Peace after a Storm”)、《自我理解》(“Self-acquaintance”)等。这些诗最突出的特点就是情感真挚、笔触直率。诗人自身的心路历程在其朴实无华的诗作中被表现得淋漓尽致。其明显缺陷在于缺乏深度以及缺少对宇宙无限和上苍的敬畏。而这种深度和敬畏之情，使宗教诗歌显得不具有严格意义上的教条主义倾向。由于柯柏过于注重教义，因而不能充分表现崇高的宗教热情或宗教神秘感。虽然他的诗歌无法成为伟大的圣歌，但他的赞美诗为那些遇到实际困难的人们提供精神支柱和情感慰藉。柯柏的大部分诗歌充满着希望的语调。其实这些赞美诗早在 1773年就创作完成。但那一年，柯柏再次患上了癫狂症，想象自己不仅被诅咒入地狱，而且上帝出价要他奉献自己的生命。在玛丽无微不至的照顾下，一年多以后，他才逐渐恢复了健康。