如果从你花园里摘一枚果，那又如何？

如果我试图照明而用灯火，那又如何？

主啊，如果我在情火之中熊熊燃烧，

让我在翠柏荫下稍歇一刻，那又如何？

啊，那吉祥的红宝石印作为努力的报酬，

但求有一次与我唇的印章相合，那又如何？

我的理智已神不守舍，如果酒是如此醉人，

真不知我的信仰会遇上什么？那又如何？

尽管市人热心追求的是王公贵人的爱，

可我只对美人的爱如饥似渴，那又如何？

我为追逐醇酒美人用去我宝贵的生命，

却不知这会带给我什么后果，那又如何？

连官府也知道我如此多情而未加指责，

就算哈菲兹自知我是这样的我，那又如何？

(飞白译)

【赏析】

这首诗在显示哈菲兹的狂放不羁方面，是很典型的，表现了诗人大胆追求爱情而不理会教义禁制和舆论非议的气概。

诗人以反问的口气贯串全诗，为传统道德观念看作不正当的行为一一翻案，并作为正当行为理直气壮地一一列举出来。传统观念认为私摘爱情果实是罪恶，为教义所不容，哈菲兹却说：“摘一枚果，那又如何？”哪怕是在涉及宗教信仰这样严重的问题上，哈菲兹也不在乎“我的信仰会遇上什么”。

除了与信仰的矛盾以外，哈菲兹的追求与市人的狂热追求也发生矛盾。市人全都在热心追求王公贵人的青睐，不以为耻反以为荣，从来没听到对此提出非议；那么我哈菲兹不求贵人眷顾而只求美人倾心，为什么就该受到非议？诗人在这里提出了两种价值观念，这两种价值观念显然谁也说服不了对方，那就各行其是好了。即便“哈菲兹自知我是这样的我”，哈菲兹也坚持自己的价值观念，不思悔改，依然故我。

这首诗中，不断重复的叠句“那又如何？”是画龙点睛之笔。一句“那又如何？”使得哈菲兹那种毫不在乎的豪气溢于言表，与后代苏格兰农民诗人彭斯的著名叠句“不管他怎么说”异曲同工，先后辉映。虽然哈菲兹“追逐醇酒美人”，看起来似乎格调不甚高雅，但他的追求显然含有解放个性、肯定现世、冲击教义的积极的核心，同时他的狂放不恭也表现了他豁达可爱的性格。

这里，我们要对哈菲兹习用的诗体——加泽尔体作一介绍。加泽尔这种诗体自阿拉伯的克希得体发展而来，其主要题材就是吟唱醇酒美人；而其形式则有如下特点： (一) 每首包含7—12对偶句，偶尔也有少至5对或多至15对的；(二) 一韵到底，第一、二行押韵，以下逢双行押韵，单行不论；(三) 最后一对偶句要点明主题，同时还要用进诗人自己的名字，例如本诗最后点明哈菲兹有自知之明而不思“悔改”等。

有一部分加泽尔体诗还在韵脚之后加上衬词或叠句，如这首即是。此诗的叠句是“那又如何？”已如前述，但“那又如何”并非韵脚，真正的韵脚已经前移到诗行中间，从而不再是韵“脚”了。本诗译文按原诗韵式，在第1、2、4、6、8、10、12、14行的腰部(即叠句“那又如何”之前)押的韵字是“果、火、刻、合、么、渴、果、我”。这是加泽尔体的一种特殊风格。

哈菲兹传下来的诗以加泽尔体为主，共有加泽尔体615首，大多诗意浓郁，热情奔放，因此哈菲兹被称为“加泽尔大师”。

(飞白)