啊，但愿我先前有许许多多泪，

多得能浇灭云霄中的火——

它把天空熔成滴滴的水，

来将肉体的爱淹没。

可眼睛不肯哭，我们的脸很干。

天迸出了泪，淌下它暗淡的脸。

　难道天病了？我们得做它大夫——

我们的罪孽给它做泻药？

瞧，不是要使它下泻上吐，

把该排泄的全出掉？

我们的泻药已经使天空悲伤，

使它排泄在我们高傲的头上。

(黄杲炘译)

【赏析】

爱德华·泰勒生于英国农家，因为不愿意效忠于英国国教而移居新英格兰。在生前未发表诗作，20世纪30年代，其多为宗教题材的诗稿在耶鲁大学发现并整理出版。《有感于滔滔雨势》是他较有影响的一首诗歌。

这首诗的触发点是从“泪”联想到天空的“水”，或是相反，我们不得而知。重要的是诗人从“许许多多泪”与“滴滴的水”中找到了联系，将流泪的“人”与“天空”进行了对照。这是这首诗运思的关键，因为，诗人正是想从“泪”与“水”的联系中写出“人”对于“天空”的“罪孽”的。“肉体的爱”在一个清教徒眼中无疑属于罪孽，这种“罪孽”需用“许许多多泪”来洗刷，可是，“眼睛不肯哭，我们的脸很干”，由此构成矛盾，显示出人的冥顽不灵，于是“天空熔成滴滴的水，来将肉体的爱淹没”，“天迸出了泪，淌下它暗淡的脸”。是“天空”用“水”洗刷了人的罪孽。人的“罪孽”本应由“泪”来洗，现在却得“天”来“洗”，人应用“泪”洗刷“罪孽”却“暗淡”无泪，这种对比是显示了“天空”的博爱，还是天有病？诗人不禁对此发出了疑问。假如天有病，那么我们就“做它大夫”吧。有“罪孽”的“我们”有资格做“天”的“大夫”吗？有！因为，正是我们的“罪孽”做了“天”的“泻药”使得“它下泻上吐”，流下“许许多多泪”，正是我们的“罪孽”使得“天空悲伤”，使得“它排泄在我们高傲的头上”。“天空”的“水”，就是“天”的“泪”，它既为人的罪孽而流，更为人的冥顽不灵而流。人有罪孽并不可怕，可怕的是人需用“泪”洗刷“罪孽”时却浑然不觉，此时，只能“天”流泪了。

这首诗意象奇特玄幻，引申的暗喻也出人意料，显然受到英国玄学派诗歌的影响。而更重要的是这首诗宗教气息极浓。诗人是位牧师，并且是个虔诚的清教徒。他的创作似乎是在为上帝服务，是借用诗来讲他的道。在诗中“天”无疑就是“上帝”，他俯瞰并悲悯着芸芸众生犯下的种种“罪孽”，是他而不是人自身洗刷了人的“罪孽”。而觉悟到这一层道理的也只能是清教徒诗人，他能借用“泪”与“水”的联想将这层引人深思的道理布道出来。因此，这首诗被誉为“达到了清教徒文学的最高峰”。

(张丽萍)