作者： 张镛 【本书体例】

【原文】：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故⁽¹⁾；不遑启居，俨狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止⁽²⁾。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚⁽³⁾，我行不来。

彼尔维何⁽⁴⁾?维常之华。彼路斯何⁽⁵⁾?君子之车。戎车既驾，四牡业业⁽⁶⁾。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤⁽⁷⁾。君子所依，小人所腓⁽⁸⁾。四牡翼翼⁽⁹⁾，象弭鱼服⁽¹⁰⁾，岂不日戒，玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

【鉴赏】：

《采薇》一诗，为《小雅》之名篇，是一首描写戍卒生活的诗歌。它所反映抗击侵略、卫戍边疆的生活题材，其内容和形式达到了高度统一，开创了我国古代边塞诗歌的先河，并为历代文人墨客所称颂，对秦汉魏晋及唐宋诗歌创作有较大影响。今天，我们细细读来，确使人耳目一新。

全诗六章，章八句。诗人采用士兵的口吻和采薇起兴、薇菜设比的手法，以重章叠句、整齐划一的形式，描写士兵在战后归家途中的所见所闻，追述戎马生活之苦况和思乡念家之深情，再现了边塞紧张激烈的战斗场面及久戍思乡、爱国恋家的矛盾复杂的思想感情，塑造了古代将士以大局为重、以国家为怀、弃家舍亲、舍身报国的英雄形象。

诗的一、二、三章均以采薇起兴，又以薇菜作比，兴中含比，比中联兴，“一唱三叹”地倾述了思家盼归之情。第一章先写薇菜刚刚破土而出，士兵的思家之情也萌然而生。当士兵看到村妇们捋取薇菜，就联想到妻子儿女，联想到和睦的家庭，自然勾起他们无限的思乡愁绪。“曰归曰归”，既隐含着思家急切，又表露了盼归时久。然而，日复一日，年复一年，归期无望。“岁亦莫止”，正表明他们久戍边塞，岁月漫长。仅管如此，在玁狁入侵、国难当头的危机时刻，士兵们在“发乎情，止乎礼仪”(《毛诗·大传》)的传统观念影响下，能以大局为重，以国家为怀，而表现出极大的忍耐性。诗人连用两个因果复句“靡室靡家，玁狁之故”、“不遑启居，玁狁之故”，明确地揭示出他们久戍疆场，艰苦悲伤的根本原因；抛妻别子，远离家乡的的主要根源。达里既是顺乎常理的恋家之情，又是产生爱国之心、报效国家的社会基础。思家与卫国两种思想感情交织在一起。平时这种思家之情，只能在忍耐中哀叹，当风云突变，狼烟四起，这种感情转而为爱国之心，进而自发成报国激情，两种感情一张一弛，形成一条波动跳跃的红线，贯串始终，寓于无穷的生命力。

诗的二、三两章，便是这两种感情的继续和发展。远离家乡的士兵，久居边塞，生活环境的艰苦，日以继夜的操练，兵营频繁的转移，严阵以待的防守，他们的心情自然会更加郁闷忧愁。诗中“心亦忧止”、“忧心烈烈”、“忧心孔疚”三句，正是哀伤之情的自我发泄。“岁亦阳止”，随着岁月的延长，时间的流逝，这种感情逐渐强烈。“我行不来”一句，表现出他们思乡情绪已经极度低沉，乃至绝望。

但是，传统观念的影响，理智的召唤，这种低沉绝望的感情，在俨狁入侵的刀光剑影中，会转忽为冲锋陷阵、报效祖国的激情。诗的四、五两章具体描绘了将士们为了保卫边疆而英勇杀敌的激烈场面。第四章先以两个设问句开头、自问自答，引起读者注意，突出将士的形象。“彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。”诗人在设问中运用比喻，把统领杀敌的将帅比成鲜艳的棠棣花，既显得威武不屈，又意含着激烈悲壮。其下联之第五章，追述紧张的战斗生活和惊心动魄的激烈场面，再现了戍边将士乘着高大的战车，操着精良的武器，在主帅战刀的指挥下，千军万马与来犯之敌短兵相接，英勇奋战的情景。表现了古代将士舍身报国的牺牲精神和崇高的爱国主义思想。

诗的第六章，写战争结束后，士兵在返乡途中触景生情，回忆往事，充满了痛定思痛的悲伤。平息外犯，胜利返乡，可以一了积聚已久的愁肠。但是归途中情思如泉，往事历历在目。当初离家从征，正值春光明媚，杨柳万条，离妻别子，戍守边疆。今日归来，却逢大雪纷飞，天寒地冻，饥渴交加，归途遥远。此时抚今追昔，想到边塞生活的千辛万苦，想到沙场上的出生入死，想到归途中的艰难险阻，于是剧烈的感情之泉涌上心头，喊出了一声“莫知我哀!”的慨叹。这虽然是表白自己的苦哀，倾诉自己的忧伤，但它却能引起人们无限的思索和回味，因为我们从中看到灵魂深处的美，看到了士兵的高大形象。

《采薇》一诗，在《诗经》中可为艺术成就较高的作品之一。它那璀灿夺目的“杨柳依依”名句，是传颂千古的绝唱，历代文人学士为之倾倒折服，赞叹不已。东晋的谢玄，宋代的宋祁，明代的王夫之，清代的王士祯、王国维等名人学者，都有较高的评价。“杨柳”句，何以为名家如此推崇，必有其艺术真谛。梁代著名文学理论家刘勰却点出了它的妙处。他说：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，……并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺。”(《文心雕龙·物色》)可见“杨柳依依”确为千锤百炼、精雕细刻之艺术珍品，具有巨大的生命力。

“杨柳依依”句，在表现手法上也别具一格，为世人所青睐。王夫之曾说：“‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”(《姜斋诗话》)王氏之说很有见地，一语道出了它的艺术效果。试想，士兵离家从征，正值良辰美景，春风杨柳。然而抛妻别子，远征边疆，离情别绪之时，那有欢赏之兴，春景愈美，愁绪愈悲。所以景同虚设，反引之为更悲。“今我来思，雨雪霏霏。”两句，也可想见平息外患，士兵胜利归来，却逢寒冬大雪，道路泥滑，归途艰难。此景此情，本应触景伤情，但是，身经百战，九死一生，如今能重见亲人，全家团圆，仅管大雪纷飞，天寒地冻，也归心似箭，翘跃愉乐。雪愈大，天再冷，兴奋之情就愈加激越跳跃。正反相衬，故能“一倍增其哀乐”，这种表现手法，古往今来，实为少见。杜甫的“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”(《哀江头》)，方能与之媲美。