作者： 邵之茜 【本书体例】
【原文】：
泂酌彼行潦(1)，挹彼注兹(2)，可以錛饎(3)。岂弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍(4)，岂弟君子，民之攸归。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈。
【鉴赏】：
扬雄《博士箴》中认为这是一首对周族首领公刘的赞美诗，称赞周族的先祖公刘亲自到远处取来泉水，带领人们把水注往水瓮，储备起来，用以蒸饭酿酒，洗刷器皿，为了大家的共同生活，他身体力行，为民众拥戴，众望所归，成为民族的首领。
由诗体制类似《风》诗，语言朴素、坦率，清新上口，尽管全诗只有三章，但每章都言不离水，并以此表现公刘的人品，从中我们看出在当时人们生活中对水源的依赖，而且不难体味到如果要想得到全部族人们的信任，必须能够为族内的利益做出贡献，周部族在形成和发展中，也需要产生一位能为“民之父母”的首领来。在三章之中，旨意基本相同，每章的第一、二两句和第四句，都反复重叠，这种表现形式并不是单纯的重复，而是突出强凋了诗中所要表现的重要内容，即“汲水”这个关系到周族民生的基本生活保证这一问题，作品把颂美首领“君子”的品德与百姓的生活两方面结合起来写，使全诗有一种强烈的现实生活色彩，同时也表现了为民表率的首领与民众的相互关系。
《诗经·大雅》中多以物起兴、铺陈其事的表现特点，在本诗中得到充分的体现。可说是以“水”起兴，直言公刘的德政，并且于重章叠句的形式中充溢着一种赞誉情调。