动静之机

静若凝光动似晖，两相生灭尽精微。

境惟心作春潮急，韵本情偕雨燕飞。

不觉风来云漫卷，更非尘扰影空违。

浑然妙致真如幻，待辨灵枢已忘机。

动静之机，万物之枢要，亦诗家之灵犀所在也。

措辞捻韵之间，能得动静之妙；致可融情，不得动静之要。味同嚼蜡，高下之判，如是分明。

故高手动中有静，静中有动；体相虽殊，蓄势攸同。非动非静，亦动亦静，相生相灭，动静惟中，此真动静之机也。俗手不然，动即亢厉，静则死寂；行惟躁动，沉惟枯静；两不相涉，强略其极；势不相容，判若天壤。此动静之陋也。

盖动中，必有收摄之势，其动始沉着有力；静中，必有萌发之势，其静始浑通自适。杜少陵动如雷霆收震怒，罢如江海凝清光，几道尽动静之机。雷霆，动之极也，然必有收震怒之势，始成其威；若铺天盖地而下，恣肆无节，挥霍无度，则万物焦土，无复雷霆之用也。江海，静之征也，九涝不增十旱不减，江海之德亦厚矣。然必有凝清光之萌发，始成其廓，浮光凝敛波动，正见其深沉。若昧暗不明，则天地浑黑，无复见江海之致矣。是以收字，更见动之威；凝字，更见静之深，势使之然也。

动静之机，于前人山水诗中犹见风致，几尽出神入化之妙。月出惊山鸟，时鸣春涧中，由静而动；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，由动而静；夜来风雨声，花落知多少，动静偕和；行到水穷处，坐看云起时，动静自得。此动静互生，相得益彰之要，特见自然生息之枢机也。

山水之外，抒情言志，托物寄兴，而动静之机，亦见风致。杜少陵“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，由动而静，落寞之情更浓；曹孟德“老骥伏枥，志在千里”，由静而动，奋发之气犹烈；陶彭泽“暧暧远人村，依依墟里烟”，动静偕和，亲和之味愈显；韦苏州“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，动静自得，超然之致弥彰。此动静互见，烘托成势之要，特见情志消长之关节也。

欲窥动静之机，宜深味前人动静之妙，深察身边动静之征，深省自心动静之微，轻梳诗中动静之情。三深一轻，持之不辍，经久不懈，庶几得之。