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《逆境抗争》宋词鉴赏

逆境抗争篇

中国古代诗词多抒发愁苦之情,这是由于文人多处逆境的缘故,正如宋代的欧阳修所说,“盖世所传者,多出于古穷人之辞也”(《梅圣俞诗集序》)。纵观漫长的中国古代诗歌史,“才人多舛”似乎是难逃的宿命。从某种意义上说,文人的人生往往是浪漫的悲剧。一方面,他们受儒家文化的熏陶,热情地追求政治理想以图建功立业;另一方面,脱离世俗的自负清高和恃才傲物,对理想人生的追慕,往往形成与世俗格格不入的对立,他们更难适应趋炎附势、充满种种人生机巧的丑恶环境。宋朝外患严重,朝廷屡屡妥协,激烈党争频仍,文人士子在特有的环境下忧患意识更浓,挫折感、压抑感及内心的苦闷比以往更为强烈。

处逆境不能不生存,也就不能不抗争,“故哀乐之心感,而歌咏之声发”(汉班固《汉书·艺文志》)。在众多的逆境抗争诗里,精彩的华章是那些乐观自信、超然自适、执着人生的佳作,即使是悲叹不幸命运之作,其中也蕴含着词人坚强不屈的人格魅力。梁启超《论毅力》说:“夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。”今天,我们欣赏此类作品,就是要在品味艺术美的同时,从中汲取克服困难的力量,努力争取美好的人生。