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什么是仿句修辞手法

什么是仿句修辞手法

[定义]仿拟的一种。模仿现成句子格局,置换或增减其中部分构成元素,仿造出相同结构的句子的一种修辞方式。

[例释]根据模仿句子表意的方式,仿句可以分为肯定式和否定式两类。

(1)肯定式。认同源句表意逻辑。源句和目标句均无肯定标记。

例1:我秀故我在。

“我秀故我在”是一个紧缩句,源句为笛卡尔的名言“我思故我在”,目的句置换源句的一个词,临时仿造。“我秀故我在”和“我思故我在”的语义,分别指向人的身体和精神。模仿“我思故我在”的语言结构重新生成的“我秀故我在”,通过媒体的强势传播,成为新闻标题,在模特大赛、时装表演等视觉形象的配合下,表明哲学语境中“我思”的“精神性存在”和消费时代文化语境中“我秀”的“身体性存在”,是人不同的生存维度。表明话语的权力对媒体的强力渗透,也表明消费时代对身体的再解读以及对身体的意义开发。

(2)否定式。不认同源句表意逻辑。模仿源句结构,变源句肯定形式为目标句否定形式,通常有否定副词为标记。

例2:学而优不仕。

“学而优不仕”为紧缩句,源语为《论语》“学而优则仕”,目的语变源句肯定形式为否定形式,不认同优秀学者从政,或不认为优秀学者有从政机会。在学术权力和行政权力合一的体制中,“学而优则仕”既有人才优势,又有弊端,因此,针对“学而优则仕”的反向修辞设计“学而优不仕”,以一字之改,体现了价值观念的对垒。

仿句可以同时置换和增减源句构成元素,生成目的句。

例3:风潇潇江水寒,壮士一去不复返。(《感动中国2007年度人物孟祥斌颁奖辞》)

解放军某部驻浙江金华部队军官孟祥斌跳入寒冷的江水救人,不幸身亡。载运英雄骨灰的灵车夜间驶往孟祥斌家乡时,数万金华市民自发地聚集在深夜的寒风中送别英雄。感动中国2007年度人物颁奖辞仿源句“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复返”,目标句置换增减字面,源句悲壮之气犹存。

仿句可以是紧缩句、简单句,也可以是复杂句。

例4:老师您大胆往前走,酒瓶不离口,钢笔别离手,写出文章九千九百九十九!(莫言《酒国》)

语例根据电影《红高粱》插曲《妹妹你大胆往前走》的歌词,临时仿造的复句。电影《红高粱》上映后,电影插曲《妹妹你大胆往前走》很快成为流行歌曲,由于知晓度高,所以尽管目标句较复杂,接受者仍然可以对源句进行语言还原。

仿句也可以构成语篇。

例5:孩子/在土里洗澡//爸爸/在土里流汗//爷爷/在土里埋葬(臧克家《三代》)

三句是同一句子结构在一个连贯性语流中三次呈现,二、三两句是对首句的模仿性重复,以此构成语篇。从三代人“在土里”的行为、状态,表现三代人的生存状态,修辞化地揭示生于土地、死于土地并世世代代与土地进行廉价交换的生命价值。

[辨析1]仿句与点化。两者都与已有的词语或语句存在或显或隐的关系。区别是:

(1)点化重在对源语的修辞化改造;仿句重在对源语的模仿。

(2)点化的目标语与源语结构相异,从形式上,甚至观察不到作为本体的源语;仿句是对源语中某个要素的替换,目标语与源语结构相同,如目标语“狭人”之于源语“阔人”只是置换了“阔”,结构仍是偏正式。

(3)点化只出现目标语,源语不出现;仿句有时源语与目标语同时出现,两者相互对应,有时只出现目标语,但源语仍以潜隐的方式存在。

[辨析2]仿句与返射。都含有在引用、模仿别人话语时加以改造的特征。区别是:

(1)仿句的语用环境较宽泛,可用于叙述,也可用于对话,但对话语境不是理解仿句的必要条件;返射多用于对话,以对方说过的话来反驳对方,因此需要对话语境的支持。

(2)仿句模仿源语形式,通过置换源语的个别构成要素而仿造目标语,源语的逻辑不一定带入目标语;返射完全照用源语形式,而且常常借用源语的话语逻辑,以子之矛,攻子之盾,即返射与被返射的语句在语义和逻辑上有关联。

(3)仿句可以只出现目标语,源语隐而不现,知晓度高的源语尤其以隐藏为多,形式上不容易观察到;返射的源语和目标语要同时出现在同一段落或同一篇章中,通过前后对比显示返射的反击力量,在形式上一定有一个可以观察到的源语,用以与目标语对照。