瑞鹧鸪·双银杏
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
【评说】
咏物之作，甚不易为，为之而佳者，古今寥寥。必其风味有合于吾国传统文化之精神、色彩，而契文人雅士之风味者，乃可以为之也。若徒流连情思，吟咏风致，则苏东坡《水龙吟》咏杨花之作已为绝唱，而章氏原作亦不为寻常。若李易安此作，便落常品。故咏物之什，若不拟人，则往往仅在意境之范围，若拟人，则或可及于“神味”之境界，故总体而言，咏物不如咏史之更易出彩，以咏史更易见特殊之历史背景或事件，而浓缩叙事之，见为“细节”之境界也。若如宋词元曲中之咏物如美人指甲之类，则堕恶趣，不可视为文学矣。