张继·枫桥夜泊

张继（约756年前后在世），襄州人。天宝十二年进士。宝应元年政府军收复长安、洛阳，从此弃笔从戎。大历末年上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上。有诗集《张祠部诗集》流传后世。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【注释】1.枫桥：在今苏州阊门外。2.江枫：水边枫树。3.渔火：渔船上的灯火。4.愁眠：因愁而未能入睡。5.姑苏：苏州别称，因城西南有姑苏山而得名。6.寒山寺：始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此得名。7.夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫“无常钟”。

【串译】月落时伴着几声乌鸦的啼叫，天空好像笼着一层薄薄的秋霜，水边枫树伴着，渔火点点，只剩下我独自对愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里悠扬的钟声传到了我乘坐的客船。

【赏读提示】一个秋天的夜晚，泊舟苏州城外枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位深怀旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。这首七绝是大历诗歌中最著名之作。前两句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗最具神韵的是后两句，那寒山寺的夜半钟声不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

诵读的节奏动型为低沉型，应以一“愁”字统起，在“愁”字中融进“静”“空”“远”“谧”“深”等概念，注意意境和氛围的培养和创造，句式、声音、节奏均须合于基调的安排，尤其是结句“夜半钟声到客船”的“到客船”三字，要分别拉长、拖住，继续伸展下去，是为了更好地表现钟声由远及近传送过来的声脉上延续，因为钟声并非只是专为传到“客船”的，传到“客船”后，并未歇止，还在继续向远方伸展着，越来越远，越来越小，直至消失在人的听觉里。能表现出这种伸展式的弱控制能力，是一种高难度技巧，会将诗的意境、美感、味道及诗外之韵推向极致。

【推荐名句】姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。