作者： 萧华荣

佳期期未归，望望下鸣机。

徘徊东陌上，月出行人稀。

谢朓

对于“朦胧诗”，我们有时似可作宽泛的、广义的理解。如果用现代人的某种标尺、原则、规范去衡量与简择古诗，那大抵是要失望的。为诗之道，凡是非直抒其情，而是把情深隐在意象背后，未尝不可谓为“朦胧”。从这个角度上说，谢朓的这首诗亦复如此。

这与汉乐府《有所思》的古词相比较就可看得出来。“有所思，乃在大海南……从今以后，勿复相思!相思与君绝!……”原诗是何等率直坦露，一泄无余!“王主簿”即王融的《有所思》是何种面目，且置之不论。谢朓的这首同题唱和(“同”)之作，与乐府古词情意上虽有共同之处，表情达意的方式却大相径庭。

在我看来，大约任何比较好的“朦胧诗”，总有一个隐约可见的点题之处，以便在隐晦之中为读者提供一缕能够理解与沟通的微光。本诗的点题之笔是首句的第二个“期”字，女主人公在期待着丈夫归来的“佳期”。至于离别的原因，离别的久暂与远近，诗中都未明言，唯写她“期”的心理活动而已。以下三句却又不把这种心理活动直接展开，而是对象化到一系列行动和意象中去。“望望”即望而又望，以至于走下织机，走到田陌，徘徊踟蹰，而这些动作全都是情感化了的，全都被“期”影子般地追随着，凭附着，令人想见她的惆怅，她的六神无主般的迷惘。她已经踯躅了许久许久，从白昼一直到暮色苍茫。她“望”到了什么呢?那初升的苍白的月亮。《诗经》有《月出》一诗，写抒情主人公在皎月下思念情人。但本诗的“月出”却决非用典，而是实实在在的物象，是使她情思愈炽的物象。她还“望”到了什么呢?那愈来愈少的匆匆归家的行人，而其中却没有她意中人的身影。原野苍茫，月色清冷，行人仓卒，这些意象中，消融、蕴蓄着她深永无尽的怅愁，构成了一种迷朦的诗情。